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Freguesia: Ronfe, Santiago. Propriedade: Casal Joao.
Agostinho Arbiol era natural da freguesia de Santa Marinha – Vila Nova de Gaia onde nasceu em 17/03/1903. A 30 de julho de 1925, fez o seu primeiro sermão sobre "O paralítico de Cafarnaum" Percurso religioso: - Instituído Pregador licenciado em 11/01/1928 - Ordenado Diácono em 11/10/1931 - Ordenado Presbítero em 24/09/1933 - Foi coadjutor na igreja S. João Evangelista entre 1931 e 1932 - Ministro da igreja do Redentor a partir de 21/04/1938 Foi colaborador do "Despertar", onde se notificou pelos célebres "sermões de cinco minutos", e foi ainda secretário do Sínodo, no norte, desde dezembro de 1939. Possuía o curso de contabilidade da escola comercial Oliveira Martins e os exames de francês, inglês e português do liceu e de inglês do Instituto Britânico. No campo teológico fez os exames correspondentes aos graus de Evangelista, Diácono e Presbítero. Faleceu a 1 de maio de 1977. Agostinho Arbiol was born in the parish of Santa Marinha - Vila Nova de Gaia where he was born on 03/17/1903. On July 30, 1925, he gave his first sermon on "The paralytic at Capernaum" Religious path: - Preacher instituted licensed on 11/01/1928 - Ordained Deacon on 10/11/1931 - Ordained priest on 9/24/1933 - He was coadjutor in the church S. João Evangelista between 1931 and 1932 - Minister of the Church of the Redeemer from 21/04/1938 He collaborated with "Despertar", where he was notified by the famous "five-minute sermons", and he was also secretary of the Synod, in the north, since December 1939. He had an accounting course at the Oliveira Martins commercial school and the French, English, and Portuguese high school and English exams at the British Institute. In the theological field, he took the exams corresponding to the degrees of Evangelist, Deacon, and Elder. He died on May 1, 1977.
Livro constituído pelos seguintes arrolamentos de bens: - «INVENTARIO DAS ALFAYAS E PARAMENTOS DA IGREJA, SACRISTIA, E SECRETARIA DESTA IRMANDADE DE N. SENHORA D’ ASSUMPÇÃO, S. PEDRO AD VINCULA, E S. FILIPPE NERI Do Socorro dos Clerigos Pobres. FOI FEITO E ORDENADO PELO R. JOAQUIM JOZE DE CARVALHO, SECRETARIO DA IRMANDADE, No anno de 1792 para 1793.». (1792-00-00 a 1793-00-00; fólio 3; em branco); - «Inventario feito pelo R.do João Vieira Gomes de Carvalho sendo segunda vez Secretario desta Veneravel Irmandade.» (1804-04-16; fólios 4 a 5 e 6 a 30; índice nos fólios 4v e 5); - «Inventario feito pelo R.do João Lopes Furtado, sendo Segunda vêz Secretario. Em Outubro de 1826.» (1826-10-00; fólios 31 a 52v; índice nos fólios 5 a 5v); - «Inventario de tudo q.to pertence a esta Veneravel Irmd.e, feito nos lugares da sua existencia, no mêz de Março de 1832. Sendo Prezid.te o Ill.mo e R.mo Snr. Bento de Mena Falcão Conego Prebendado, e Provizor deste Bispado etc.» (1832-03-02; fólios 55 a 89v; índice nos fólios 55v a 56v); - «Mappa do estado actual dos Fundos dos Legados, extrahido em 1831. e reformado em Agosto de 1832. Com as suas Notas competentes, e reflexoens, assim como a Copia da resposta e oito Quezitos mandados pelo Governo Constitucional em 13 de Novembro de 1832. por ordem de S. M. I. o Snr. D. Pedro Duque de Bragança, e Regente em nome da Rainha.» (fólios 90 a 99v); - «Inventario q. se fês em Junho de 1842. na entrada do R.do Joaq.m Manoel Teix.ra Barboza Pinto para Thesoureiro da Igreja desta veneravel Irmandade Clerical» (1842-06-00; fólios 100 a 106v). Esta fonte contém termos de abertura (fólio 2) e encerramento (fólio 184v).
Testamento de Inês Fernandes Gramaxa, mulher de Vasco Arnalho. Cláusulas testamentárias: Deixa a herdade do Enxarrama a sua sobrinha Genebra, filha de Álvaro Fragoso e de Isabel Madeira e, caso faleça sem filhos, a referida herdade deve ser entregue a Beatriz, irmã de Genebra, e a seus herdeiros. Devem mandar celebrar uma missa oficiada, por alma da testadora e de sua irmã, Isabel Fernandes. Só entrarão em posse da herdade, nove anos após a morte da testadora. Durante esse tempo os frutos devam ser entregues a Vasco Arnalho. Deixa as suas casas de morada a seu sobrinho João Rodrigues do Pao e a seus herdeiros. Só deverá tomar posse da casa depois da morte do marido da testadora. Deve mandar celebrar uma missa, no dia de Santo André, em São Francisco de Évora, por alma da testadora e de sua irmã, Isabel Fernandes. Deixa o foro da horta do Pombal a Margarida Fernandes, sua colaça, e aos filhos dela, Pedro e Manuel. Só deverá tomar posse do bem após a morte de Vasco Arnalho, marido da testadora. Devem manda celebrar uma missa, em dia de São Martinho, em São Francisco de Évora. Deixa o foro do ferragial do Xarrama ao convento de Santa Clara de Évora, devendo ser celebrado um aniversário, no referido convento, pelo São Martinho. Deixa o foro do ferragial da Torregela ao mosteiro de São Bento de Cástris, devendo ser celebrado um aniversário. Concede alforria a sua escrava Isabel cinco anos após a sua morte. Concede alforria a Bento, João, Inês e a Agostinho, seus escravos, com a condição que após a morte da testadora sirvam a seu marido durante vinte anos. Deixa alguns bens móveis a Graça Dias, sua comadre, e a Catarina Pires. Redactor: Rui Carvalho, tabelião em Évora Localidade de redacção: Évora Localização específica da redacção: Casa da testadora
Documento composto por relatórios, desde 1878 até 1894, ainda no tempo em que a Igreja se denominava Igreja Episcopal Reformada. Com os nomes de João Joaquim da Costa Almeida, José Nunes Chaves, Cândido Joaquim de Sousa (as assinaturas não parecem ser autógrafas); Refere a existência de três congregações, uma em Rio de Mouro (Congregação da Santíssima Trindade) e duas em Lisboa (a de S. Paulo no Pátio das Duas Companhias (à moeda), 123, 2.º andar e a outra na rua de S. Marçal), os nomes dos seus ministros, professores e mordomos. Este relatório é composto por diversas informações, acerca de: - Receita e despesa destas igrejas e das igrejas do norte (S. João Evangelista - Torne, S. Lázaro - Porto); Fundo dos Pobres, Fundo Paroquial, Fundo Escolar. - Nomes dos contribuintes para o Fundo Paroquial; Recortes de jornais com informações sobre: - Criação do Sínodo Geral, Comissão Permanente Geral, Sínodo Diocesano e Comissão Permanente Diocesana; Fundo Paroquial das três igrejas; Regulamento Especial para as congregações da Igreja Episcopal reformada em Portugal. - Igreja de Jesus (Rua de S. Marçal, n.º 117); Igreja de S. Pedro (Largo das Taipas à Praça da Alegria, em Lisboa); Igreja do Redentor - Porto (Rua do Visconde de Bobeda); Congregação e escolas do Bom Pastor - Candal - Vila Nova de Gaia; Igreja de Vila Nova de Gaia - Torne: colectas, receita e despesa destas igrejas. - Baptisados, casamentos e óbitos; - Banco de artistas (Torne); - Sociedade de Socorros a Doentes (Torne); - Aula Nocturna para adultos (Torne); - Aula Dominical para crianças (Torne); - Sopa Económica (Torne); - Gabinete de Leitura (Torne); - Escola do Torne - festas escolares, exames de admissão aos liceus; instrução secundária especial
Contém correspondência trocada entre Sebastião Carlos de Brito e José Luís Tunes, a quem o primeiro trata por "mano, compadre e amigo", António Roberto, tutor dos órfãos de Maldonado e Silva, António José Ferreira de Bastos, Manuel José da Silva Araújo, Manuel Martins de Barros e António Luís dos Reis relativa ao negócio do foro pago à Irmandade de Nossa Senhora da Oliveira, de um prazo, com laudémio, sito à Fonte Velha, junto à ribeira da [Armada], termo da vila da Atalaia. Pela escritura de reconhecimento que fez D. Genoveva Rosa de Vasconcelos Belo, em 4 de junho de 1805, constava o prazo de uma terra com oliveiras e mato; uma outra terra e alguns sobreiros, a partir do nascente com fazenda de Manuel Inácio da vila da Atalaia; do norte com fazendas do marquês de Tancos e herdeiros de Manuel Alves da mesma vila; do sul com fazendas dos herdeiros de Alberto Luís Rios, de Lisboa; e do poente com olival, "e com quem mais deva partir-se". Constara à irmandade que João Caetano Maldonado e Silva, residente em Abrantes, comprara este prazo à reconhecida foreira sem precedência das devidas licenças necessárias para que o contrato fosse válido. Faleceu João Maldonado deixando filhos menores que estavam sob a tutela de António Roberto, morador na Atalaia, e que seria o contacto para tratar deste assunto com a irmandade. Sendo a situação de difícil solução, José Luís Tunes propõe que a irmandade baixe o foro, fixa o laudémio em uma vintena e sugere que o valor cubra todo o tempo vencido, ou então, aceitar a proposta da irmandade "de satisfazer desde 1829 em diante". Inclui instruções extraídas da carta de arrematação de 1778 sobre o mesmo assunto.
Documentos em que constam certidões de missas de diferentes instituidores, nomeadamente: "quatro tenções de missas de Natal por tenção de António Rodrigues de Matos, seus pais e irmãos" (1755 a 1768); "Certidões de capela de Francisca da Conceição e seu cônjuge, Fernando da Cunha" (1756); "Certidões de capela de José de Morais e Silva" (1756 a 1767); documento "em que se passam as certidões das missas das duas capelas de Marcos de Araújo Lima, irmão da irmandade e de sua primeira mulher, Teresa de Jesus" (1756 a 1768); "Certidões da capela de João Gonçalves em Vila Real" (1757 a 1758); "Certidões das seguintes capelas: Maria da Costa, Isabel Francisco, Jacinto do Couto, Estevão Rodrigues, Isabel Gonçalves, Catarina Rodrigues, Domingos Martins e Ana Costa, João Ribeiro Valença" (1757 a 1769); "Livro de certidões das missas das duas capelas do irmão Francisco Carlos, ditas na Igreja de São Nicolau" (1757 a 1769); "Certidões das capelas dos padres António Alves e seu irmão Feliciano Alves" (1757 a 1769); "Livro em que se lançam as certidões das missas da capela de Agostinha de Almeida" (1758 e 1769); "Certidões de missas de diversos paroquianos" (1756 a 1796); "Certidões das missas que instituíram Catarina Rodrigues de Figueiroa e Catarina Rodrigues" (1759 a 1760); "Certidões da capela do padre Luís Martins" (1759 a 1769); "Capela de missa quotidiana instituída pelo irmão Hilário Teixeira" (1759 a 1769); "Certidões das capelas do padre Manuel Vaz Vilas Boas e sua irmã Maria Isabel de Jesus" (1760 a 1769); "Cópia dos embargos que opuseram à redução de encargos de capelas, das que a irmandade possuía"(séc. XIX).