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Relembra a dívida da Nação Católica ao Sagrado Coração de Jesus e o compromisso de levantar uma estátua em honra de Cristo Rei aprovado nos congressos diocesanos de Lisboa e Braga do Apostolado da Oração e posteriormente corroborado pelo Episcopado, que é preciso honrar apesar de ser elevado o custo da obra. Solicita o concurso generoso dos portugueses de todas as condições sociais que era naquele momento mais necessário devido ao facto do Secretariado ter falta de meios financeiros. Recomenda que todos os párocos realizem os cortejos infantis de oferendas e que levem ao conhecimento de todos os fiéis o empenho do seu bispo, finalmente determina que enquanto não esteja erguido o Monumento não sejam feitos outros peditórios nas paróquias a não ser aqueles previstos nas constituições diocesanas e no Concílio Plenário.
Remete uma medalha comemorativa da inauguração para D. Maria Guilhermina de Vasconcelos e Sousa (Mina). Comunica que já a receberam da sua mão o Eng. Melo e Castro e o Arq. António Lino. Pergunta se poderá entregar uma também a D. Maria da Conceição Pizarro.
Cópia de cartaz sobre a apresentação pública da Colecção Documental Margarida Abreu e mensagens de antigas colegas em sua homenagem.
Em nome do cardeal-patriarca convida para uma reunião na sala das audiências do Paço Patriarcal, ao campo de Santana, 41, 2º, na quinta feira 16 de maio às 18 horas.
O cardeal-patriarca exorta os presbíteros a anunciar e organizar o peditório do dia 1 de julho em todas as igrejas e capelas do país, que reverterá a favor da construção do Monumento. Informa que o Episcopado Português na sua última reunião plenária resolveu que esta coleta se faça em todas as missas do dia, para que tenha o significado de um plebiscito nacional no qual devem participar todos os fiéis, para que o Monumento seja obra de todo o povo. Lembra novamente o voto de 1940 de todos os bispos reunidos em Fátima, assim como o dever de todos os cristãos de concorrer para a glorificação pública de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Remete uma medalha comemorativa da inauguração ao P. Sebastião Pinto, assim como duas outras, uma para o P. Fernando Leite que tanto trabalhou para a festa das crianças e a segunda para o P. Cabral que colaborou para o esplendor espiritual. Sublinha que o P. Sebastião devia ser a primeira pessoa a receber, pois foi o apóstolo do Monumento e sem o seu amor e devoção ao Coração de Nosso Senhor, ele ainda não estaria feito. Confessa que na tarde da inauguração quando chegou a casa, exausto, o seu coração estava cheio de reconhecimento e veneração ao P. Pinto e comungava na alegria e ação de graças do dele. "Era a hora de cantar, rezar e chorar".
(Almada) Trata da organização das comemorações do quarto aniversário da inauguração do Santuário.
O cardeal-patriarca apresenta ao P. Sebastião, três alterações ao texto da consagração aos Sagrados Corações, que foram efetivamente incluídas no texto.
(Lisboa, Igreja de Fátima) Em resposta a uma carta do P. Sebastião o cónego Abranches informa que o arquivo das Solenidades da Inauguração do Monumento a Cristo Rei foi entregue ao cardeal-patriarca no Paço Episcopal. Pede desculpa pela demora em responder à carta que muito agradece e afirma que na organização das Festas sentiu que Nossa Senhora esteve sempre ao leme.
Neste cartão está transcrito o texto do termo de abertura do livro de Ouro do Monumento a Cristo Rei, datado do dia da festa do Sagrado Coração de Jesus. O livro de Ouro foi criado para nele serem registados os nomes dos benfeitores mais ilustres.
(Almada) Resposta a duas cartas do P. Sebastião (7 de março e 16 de abril, que não constam) recebidas juntamente. O texto está estruturado em dez parágrafos. Nos seis primeiros o cónego Gonçalves Pedro discrimina e acata as atribuições conferidas ao Secretariado Nacional do Monumento a Cristo Rei pelo cardeal-patriarca e aborda a possibilidade da renovação da consagração nacional no dia 17 de maio próximo. Nos quatro últimos parágrafos, afirma que o Santuário não tem por enquanto quem possa encarregar-se de editar uma publicação mensal, que não tem um capelão exclusivamente dedicado ao Monumento e que em vista das atribuições acima referidas cumpre definir com precisão as relações entre o Secretariado e a Reitoria do Santuário.
(Pardilhó) Em resposta a um pedido do P. Sebastião remete uma lista identificando todos os bispos que participaram no voto de erguer o Monumento, retratados numa fotografia coletiva.
Acusa a receção de um cartão do P. Sebastião e das estampas que vinham juntas e comunica que o seu irmão, o P. José, que já tinha marcada uma conferência para crianças da paróquia, irá aproveitar para fazer propaganda do Monumento e distribuir as estampas, depois enviará a quantia que se apurar.
Subsérie composta por documentação produzida e recolhida por Acácio Catarino no exercício das suas funções como presidente da Cáritas Portuguesa, para suporte a intervenções e a decisões no âmbito dos corpos sociais, dos serviços e dos programas da organização.
[Álbum fotográfico de Maria Isabel Pimentel, assistente social em Angola (1969?). Contém cópia de uma fotografia do código de referência PT/UCP/CRCW/CDMA/B/001/010/001 (assinalada no envelope); álbum fotográfico com capa de tecido com fotografias de Luanda e Carmona (contém cópia de duas fotografias do código de referência PT/UCP/CRCW/CDMA/B/001/010/001, assinaladas no respetivo envelope) de autor não identificado (junto está cartão de visita de Carolina de Sousa Cavalheiro e Silva e José Sousa Silva, de Loulé); Maria Teresa Abrantes Pereira - Monografia do Guardão (1962); Relatório Missão CIDAC. S. Tomé e Príncipe (1976)]
(Fundada, Diocese de Portalegre) Remete o valor reunido na campanha das Pedras Pequeninas. Diz que não foi possível ir mais além devido ao auxílio nas obras da Igreja Paroquial e para o Novo Seminário Diocesano. Pede que o Santíssimo Coração de Jesus abençoe os pequenos e generosos auxiliares da paróquia. Em nota manuscrita o P. Sebastião regista que esta paróquia tem dado sempre desde os primeiros anos.
Autoriza que seja publicado no jornal O Monumento um texto relativo a Jacinta e deseja que todos os portugueses comecem a ser gratos a tantos bens já recebidos.
Documentação referente à organização e à gestão da Cáritas Portuguesa, abrangendo matérias relacionadas com o perfil, os estatutos e os recursos humanos da instituição. Contém correspondência, despachos, circulares, minutas relacionados com deliberações de trabalhadores da Cáritas Portuguesa no período de transição democrática: cópia de carta dos trabalhadores da Comissão Central ao Cardeal Patriarca de Lisboa sobre ocupação de instalações e nomeação de Comissão Administrativa, 1974-08-01; cópia de exposição dos trabalhadores da Cáritas Portuguesa à Junta de Salvação Nacional sobre Conselho de Co-Gestão, sistema de gestão participativa e institucionalização da Assembleia Geral dos Trabalhadores da Cáritas, 1974-05-21; nomeação de Comissão Central, 1974, e subsequente revisão estatutária; Gabinete de Ação Pastoral, Que Cáritas desejamos?, 1975-07-18, a apresentar no Conselho Geral Extraordinário da Cáritas Portuguesa, 1975-07-26 e 17, com notas manuscritas; inquérito da Inspeção Geral de Finanças à contabilidade e tesouraria, 1974. Contém ainda documentação sobre: taxas de armazenagem e tráfego no Porto de Lisboa, 1959; minutas de remessa de géneros da Cáritas Portuguesa para cantinas escolares e famílias ao abrigo do Programa Alimentar, 1961; admissão e demissão de pessoal; revisão de vencimentos; horas extraordinárias; rescisão de contratos de trabalho; contencioso laboral; nomeação e demissão de Maria do Carmo Coutinho de Lima como membro da Comissão Central, 1962.
1 caixa de bobina. Local: Lisboa, Porto. Produtor/Distribuidor: Pathé Baby Portugal Lda.
Documentação referente a projetos de Estatutos da Cáritas Portuguesa. Contém: Modelo de Estatutos dos Centros Sociais Paroquiais, publicados pela Vigararia Geral do Patriarcado de Lisboa, com a concordância do Conselho Episcopal, 1995-04-20; Modelo de Estatutos de Associações de Solidariedade Social, [s.d.]; Estatutos da Cáritas Portuguesa (manuscritos por Acácio Catarino), [s.d.]; Estatutos (anteprojecto parcial, centrado no que é mais específico na Cáritas), 2.ª versão, 1996-04-26; Anteprojecto de Estatutos [da Cáritas Portuguesa], 3.ª versão, 1996-06-23; convocatória para reunião extraordinária da Assembleia-Geral da Cáritas Portuguesa, em 1996-06-22.
Cartas abertas ao bispo do Porto da autoria de Osvaldo Filipe, de Torquato de Sousa Soares e uma de A [?] Crespo de Carvalho. Circular da Comissão Diocesana Justiça e Paz, carta do padre Mário de Oliveira, pároco de Macieira de Lixa, brochura com a homilia de D. António Ferreira Gomes no VIII Dia Mundial da Paz (1975) e carta de D. António dos Reis Rodrigues a propósito dessa homilia. Recortes de jornal documentando o regresso de D. António Ferreira Gomes do exílio e o Conselho Presbiteral do Porto.
Texto datilografado de Susan Lowndes a referir a visita do ator Red Skelton ao Santuário de Fátima, devido à doença do filho; terceiro segredo de Fátima; procissão de Nossa Senhora da Saúde em Lisboa.
(Vinhais) - Apresentação de um protesto contra o “acto da Câmara Municipal de Lisboa mandar pintar nos cunhais da antiga rua das trinas” um letreiro que representava uma afronta para todos os católicos portugueses.
«Novidades» - Transcrição de uma exortação Pastoral do episcopado de Angola, de 13 de Abril de 1961.
(Vinhais) - Esclarecimentos relativos a uma missiva anterior, na qual o remetente se referia a uma posição tomada por António Lino Neto.
Carta de agradecimento por o Pe. Benevenuto ter rezado uma missa pela alma do seu marido, presencialmente, na capela [de família?].
Cartões de agradecimento do Cardeal Cerejeira (1888-1977). Num dos cartões refere que estará para breve a concessão do privilégio de ter o Santíssimo Sacramento em casa. No cartão datado de 1932-09-24, o Cardeal Cerejeira expressa a opinião sobre o seu testamento.
Carta de Vasco Maria Osório Sarmento Coutinho e Castro (1860-?), [1.º] visconde de Britiande, ao Pe. Benevenuto a agradecer-lhe as saudações enviadas, pela nova filha consagrada. Fala-lhe ainda das vocações de todas as outras filhas.
Carta de agradecimento ao Pe. Benevenuto pela medalha que enviou para a sua sobrinha Maria Amélia. Deseja-lhe as boas festas. Recorda os dez dias passados na Igreja da Regeneração e pede-lhe uma bênção especial para “sete filhos pecadores”.
Extrato de entrevista, cujos intervenientes desconhecemos, acerca da conversa havida entre o Papa Paulo VI e a irmã Lúcia.
Texto de Susan Lowndes, remetido pelo NCWC/NS, sobre a negação feita pela Radio Vaticana de que a irmã Lúcia não havia contado o terceiro segredo de Fátima ao Papa Paulo VI.
Cartão de visita de Frei Manuel das Cinco Chagas (1850-1923), da Ordem dos Frades Menores, ao Diácono Benevenuto, no qual louva a resolução deste em acompanhar D. António Sebastião Valente à Índia. Pede-lhe que expresse a gratidão que tem por este prelado e envia-lhe uma lembrança para lhe ser entregue. Informa-o que está prestes a sair uma obra sua em verso. Por último, envia saudações ao [Pe./Frei Gauperto] e diz que o estima muito.
Bilhete postal a acusar a receção da carta do Pe. Benevenuto e de exemplares das "Folhas Soltas". Irá iniciar a sua distribuição em Ponta Delgada e quando voltar a Angra [do Heroísmo] informará quantos mais números necessita. Aproveita para lhe desejar as boas festas.
(Vinhais) Manifestação de apoio pela forma como Guilherme Braga da Cruz conduz a Universidade de Coimbra como seu reitor.
(Lisboa) - Designação do destinatário para integrar, em conjunto com Beirão da Veiga, uma Subsecção dedicada aos Estudos Superiores de Comércio, no âmbito da preparação de uma reforma do Ensino Superior. Inclui um exemplar das bases para a reorganização do Ensino Superior, aprovadas a 26 de Janeiro de 1933, e a cópia de uma ordem de serviço do Ministro da Instrução, Gustavo Cordeiro Ramos, elaborada a 3 de Outubro de 1932, determinando o estudo de medidas conducentes à simplificação dos cursos e dos programas do Ensino Superior. Integra, por fim, a cópia de uma proposta aprovada pela Comissão Central do Conselho Superior de Instrução Pública em 22-23 de Novembro de 1932.
[s.l.] Considerações acerca do trabalho de inventariação do espólio bibliográfico do comandante Ernesto Vilhena, na Torre do Tombo.
Carta a enviar os corporais encomendados pelo Pe. Benevenuto e das razões porque demorou tanto a fazê-los. Narra a reação do marido, que se encontra fora, ao ler uma carta que ela lhe escreveu, sobre a ação missionária do Pe. Benevenuto.
Correspondência de Pe. António Coelho, prior do Mosteiro de Singeverga. Na primeira carta informa da entrada de primo na Comunidade Beneditina, das condições e data de inicio do ano letivo Em contrapartida, pede ao Pe. Benevenuto que seja um divulgador de publicações como “Opus Dei” e “Mensageiro de S. Bento”. Na segunda carta, fala do enxoval.
Carta das irmãs Maria da Anunciação e Alzira a oferecer a sua hospitalidade ao Pe. Benevenuto durante o tempo que estiver a fazer tratamento médico.
Carta do Pe. José Rodrigues Coimbra, da Paróquia de Nossa Senhora do Carmo de Ituverava (Ribeirão Preto, Estado de S. Paulo). Na missiva começa por lhe tecer um largo elogio, pela ação, ao serviço “do apostolado da imprensa”. Coloca-se ao seu dispor para formar uma “legião fluminense”. Felicita-o por ter sido elevado ao grau de monsenhor. Faz-lhe várias perguntas: quanto importará o envio de uma centena de exemplares das "Folhas Soltas", por edição, para o Brasil; o que aconteceu à sua colaboração com o jornal “Liberdade”; se não haverá meios de transformar “A Ordem” num jornal diário; se o Centro [Católico] poderá criar um diário. Por último, fala do posicionamento dos católicos perante o clima anti-clerical e anti-religioso que se vive em Portugal.
Correspondência do Pe. João Airosa (1836-1931), diretor do Colégio da Regeneração de Braga. As cartas tratam de vários assuntos: convite para ser orador no 8 de Dezembro e na novena a Nossa Senhora de Lourdes; agradecimento do envio de figos às alunas internas e de um artigo saído no jornal “A Ordem”; retribui as boas festas; informa-o do incêndio deflagrado no Colégio; transmite o envio de cumprimentos do Miguel, do Pe. Peixoto e do Capelão (?). Há uma carta de agradecimento da interna Beatriz do Nascimento, que em seu nome e de todas as internas, agradece os figos enviados. Contém uma pagela do Conde de Agrolongo, benfeitor do colégio.
Carta de agradecimento. Informa que já falou com o prior para o voltar a convidar a pregar na paróquia.
Correspondência do Pe. Abílio Gomes Corrêa (1882-1967), capelão do Hospital de S. Marcos, pároco de S. Mamede de Este (Braga) e director do "Mensageiro Eucarístico". Composto por cartas e bilhetes postais onde são abordados os seguintes assuntos: convite ao Pe. Benevenuto para ser colaborador no referido jornal; acusa a receção de artigos; pedido para ser colaborador do periódico; informa-o que deixou de ser capelão hospitalar e passou a ser pároco.
Carta do Pe. Luís Maria Alves Correia (1862-1935), da Companhia de Jesus, a convidar o Pe. Benevenuto a estar presente nas festas de confraternização dos antigos alunos dos colégios jesuítas, a ocorrer no dia 15 de abril, possivelmente no Instituto Nuno Alvares.
Correspondência do Pe. Ilídio José Vieira da Costa, diretor da Arquiconfraria do Santíssimo Sagrado Coração de Maria do Mosteiro de S. Bento da Vitória (Porto) e presidente da Associação dos Exercícios Espirituais ao Clero. Na carta aborda os seguintes assuntos: feitura do manto [sacerdotal] e do roquete; novo cargo que ocupa; insígnias dos dignitários da Basílica Lauretana em Portugal; fundação da Associação de S. Francisco de Sales, na diocese do Porto; pergunta se pregou os “3 sermões nas preces ad pet. pluvium”. No bilhete postal mostra a sua indignação pela imprensa católica, à exceção do jornal “A Ordem”, não fazer qualquer alusão ao centenário do nascimento do Pe. Rademaker (1828-1885).
[s.l.] - Disponibilidade do remetente para o início das funções no [secretariado-deal] do Centro Católico Português; referência à realização de um concílio plenário em Lisboa.
Bilhete postal a colocar a casa à disposição e a felicitá-lo por ter sido elevado ao grau de Monsenhor.
(Maia) Referência às investigações que está a desenvolver e da possibilidade de arrendar casa em Coimbra.
Correspondência de D. Manuel Damasceno da Costa (1867-1922), bispo de Angra do Heroísmo. O cartão de visita informa que, naquele momento se encontra em Lisboa, mas que terá “muito prazer em lhe ser prestável”. A carta de recomendação passada a pedido do Pe. Benevenuto, a um terceiro, que servirá de intermediário junto do Cardeal Arcebispo do Rio de Janeiro, fala sua ação, como propagandista católico, quer por meio da pregação, quer através da imprensa, em Portugal.
Texto datilografado de Susan Lowndes acerca da viagem do bispo de Leiria, D. João Pereira Venâncio, a Roma, possivelmente relacionada com a revelação do terceiro segredo de Fátima; instituição da devoção perpétua ao Santíssimo Sacramento em Fátima.
Texto datilografado de Susan Lowndes a referir as declarações falsas atribuídas à irmã Lúcia; peregrinação de pescadores de Peniche a Fátima; sediação de vários institutos religiosos em Fátima; bênção das pedras da primeira estação da Via-Sacra oferecida pelos húngaros a Fátima.
Texto datilografado de Susan Lowndes acerca do mistério em redor da divulgação do terceiro segredo de Fátima; centenário da morte do infante D. Henrique, o Navegador.
Texto datilografado de Susan Lowndes acerca da visita a Portugal da madre Teresa de Calcutá; julgamento do padre Juan Fernandez Khron, que atentou contra a vida do Papa João Paulo II em Fátima.
Carta a pedir ao Pe. Benevenuto um relatório para ser entregue ao Arcebispo do Braga, por ter sido intimado por populares a abandonar a freguesia.
Texto datilografado de Susan Lowndes acerca da especulação em torno da divulgação do terceiro segredo de Fátima.
Carta a informar que será oportunamente convidado como orador na festividade local.
Correspondência de Pedro Correia Marques (1890-1972), jornalista de "A Época". Aborda os seguintes assuntos: polémica entre Campos Monteiro e Joaquim de Vasconcelos por causa do 18 de Abril [de 1926], empréstimo de gravuras, envio de felicitações e pede uma fotografia, para ser publicada, aquando da notícia do seu 87.º aniversário.
Correspondência do Cónego António Paulo Marques (1883-1955), pároco de Soudos, acerca da conduta do prior [de Assentiz].
Texto datilografado de Susan Lowndes referindo que o envelope do terceiro segredo de Fátima foi enviado para Roma; padre Alves de Campos fala na Biblioteca da Embaixada Americana sobre a delinquência juvenil.
Correspondência trocada com o D. José Alves Matoso, Bispo da Guarda, sobre o pedido e a concessão da autorização da distribuição das “Folhas Soltas” na sua diocese.
Texto datilografado de Susan Lowndes acerca da desvalorização do sensacionalismo criado à volta do terceiro segredo de Fátima; missão em Mague, pela Sociedade Espanhola de Missões Estrangeiras; transmissão da missa de domingo pela televisão; necessidade de alargamento do seminário de Aveiro; restauro da capela da prisão do Limoeiro; aberto novo centro para distribuição de alimentos pelos carenciados; casas dos videntes de Fátima em Aljustrel foram classificadas de Interesse Público.
Correspondência de [D. Manuel Vieira de Matos] Arcebispo Primaz de Braga, composta por cartões de agradecimento e cartas. A primeira missiva autoriza a distribuição das “Folhas Soltas” na arquidiocese de Braga e na segunda acusa a recepção do opúsculo sobre S. João de Neiva.
Texto datilografado de Susan Lowndes acerca do terceiro segredo de Fátima e as estatísticas do ano de 1959.
Carta do Pe. José Martins, pároco de Palhaça (Oliveira do Bairro), a lamentar o acidente de que o Pe. Benevenuto teve e a convite para ser o pregador na festa do Sagrado Coração de Jesus.
Conjunto heterogéneo de documentos produzidos, recebidos, recolhidos e acumulados por José Maria Braga da Cruz no decurso das atividades em que se envolveu ao longo da vida, devidamente enquadrados nas funções que lhes deram origem. Produzidos essencialmente em Braga, onde cresceu, desenvolveu as suas atividades profissionais e criou as suas relações familiares e de amizade. No que respeita às tipologias documentais, encontra-se correspondência (cartas, cartões, cartões-convite, telegramas, bilhetes-postais e postais), cadernos escolares, memórias, apontamentos, peças judiciais e documentação impressa publicada, como jornais, recortes de jornal, revistas, brochuras, boletins, panfletos, manifestos, folhetos, folhetins, fascículos e pagelas.
Carta de pagamento da assinatura das "Folhas Soltas".
Licença do Governo Civil de Santarém concedida a. Benevenuto de Sousa para se poder lançar de foguetes e “fogo preso” por ocasião das Festas de Nossa Senhora da Conceição na freguesia do Outeiro Grande.
[s.l.] - Alusão a uma visita de António Lino Neto ao remetente e informação sobre os filhos deste, em particular [António Carlos Ferreira Soares].
Notas de encomenda dos tecidos na casa Joaquim da Silva Mello e Cª (Porto) e Joaquim José Teixeira Bastos (Lisboa), amostras de tecidos e medidas para a elaboração das vestes na casa Annibale Gammarelli (Roma) e Maison J. Janini (Pau), tradução de palavras relativas às vestes e cores, cópias de pagamento de taxas alfandegárias.
(Caldas de S. Jorge) - Informação sobre o assassinato do filho do remetente, [António Carlos Ferreira Soares]. Inclui também a prova fotográfica de um retrato de António Carlos Ferreira Soares, com a seguinte inscrição “Última fotografia do dr. António Carlos F. S. - Ao Lino Neto - oferece o pai”.
Cartões de visita de Benevenuto de Sousa: um cartão timbrado com as iniciais MBS e três cartões de visita, um deles com apontamento de texto em latim - Gratiae est in pulcra corpora virtus - , anotado aquando de uma visita ao Palácio Real de Sintra.
(Vinhais) - Considerações sobre as “Crónicas Religiosas” do «Correio da Manhã» e sobre uma campanha de crítica levantada contra António Lino Neto. Inclui a cópia de uma carta dirigida a terceiro, contendo a opinião do remetente relativamente às acusações contra António Lino Neto.
Conjunto de lembranças da ordenação sacerdotal de Benevenuto de Sousa: cartão de visita com registo da data da cerimónia (1882-09-23), pedaço da fita com que o Arcebispo de Goa, D. António Sebastião Valente, lhe atou as mãos durante o rito (e que ofereceu aos pais em memória) e folha onde estão registadas as datas - 1880-12-18, 1881-12-17. 1882-11-01 - nas quais recebeu o subdiaconado, o diaconado e presbiterado.
Notas manuscritas sobre as competências do cargo de camareiro e forma de vestir.
Processo de atribuição do título de camareiro de honra de Sua Santidade em hábito violáceo e de "Monsenhor" pelo Papa Pio XI. É composto pelo documento de nomeação, as instruções do cargo.
Informação do Cardeal Patriarca ao representar-se sobre as honras de Monsenhor.
Carta de agradecimento de Mariana da Silveira Vaz de Menezes de Sampaio e Melo (1881-1960), 3.ª Condessa de Leiria.
Correspondência do Pe. Augusto Mendes, de Torres Novas, a pedir ajuda para as Irmãs de São José de Cluny se instalarem nos arredores de Lisboa.
Carta de Vitorino Duarte Moreno, industrial têxtil da Covilhã, a indicar casas de comércio às quais podia pedir amostras de fazenda.
Correspondência remetida pelo Pe. Francisco Alexandrino Duarte de Miranda (1884-1964), pároco de Alcains e Sarzedas e diretor do Seminário do Gavião. As cartas abordam os seguintes assuntos: convite para pregar no tríduo ao Sagrado Coração de Jesus, atividade como professor no Seminário de Gavião, envio de exemplares das “Folhas Soltas”, notícias da sua antiga paróquia de Alcains, descrição do milagre de Santo Cristo de Alcains, cruzada de oração pela saúde da mãe do Pe. Benevenuto, construção de um novo seminário em Alcains, envio de um livro raro e agradecimento pelo artigo que escreveu no jornal “A Ordem” sobre o seminário de Portalegre.
Texto datilografado de Susan Lowndes acerca dos 300 anos dos dominicanos irlandeses em Lisboa; peregrinação de Nossa Senhora das Angústias, na Horta; celebração no seminário do Porto do 11º aniversário da consagração episcopal do bispo D. António Ferreira Gomes; bênção da primeira pedra de nova escola em Abrantes; bispo de Angra do Heroísmo, D. Afonso de Carvalho convoca sínodo na sua diocese; arcebispo Henry O’Brien de Hartford em Portugal; morte do vigário-geral de Nova Lisboa, padre Manuel António de Sousa; encerramento da reunião dos bispos da África Portuguesa; bispos portugueses decidiram criar um centro de informação e investigação pastoral; necessidade de 400 catequistas na diocese de Lisboa; peregrinação britânica a Fátima.
Carta onde narra a sua vida espiritual e indignação em que não haja ninguém que contribua para a formação da "Sociedade da Boa Imprensa".
Carta do Cónego João José Alvares de Moura, da Secretaria Episcopal de Portalegre, a transmitir a autorização dada pelo bispo, para a publicação das “Folhas Soltas” nessa diocese.
Texto remetido pelo NCWC/NS a referir a negação feita pela irmã Lúcia de ter tido profecias que lhe foram imputadas pelo padre Augustin Fuentes de Veracruz.
Bilhete postal de Elmano Nabantino, ex-colaborador de "O Petardo", com poemas.
Texto datilografado (dois exemplares) de Susan Lowndes a referir a abertura do envelope selado contendo o terceiro segredo de Fátima, escrito pela irmã Lúcia (inclui texto remetido pelo NCWC/NS).
Cartão de visita de D. António Moutinho (1862-1915), bispo de Portalegre, a pedir referências do Dr. Mendes dos Santos.
Correspondência de D. João da Silva Campos Neves (1889-1980), Bispo de Vatarba, a comunicar que acede aos pedidos do Pe. Benevenuto.
Esboços feitos para o sacrário e documento de despesas com o mesmo, cartas do cónego Manuel Anaquim de 21-03-1925 e 28-06-1925 sobre diligências que o Pe. Benevenuto deverá fazer junto da Santa Sé para obter a autorização para ter Santíssimo Sacramento no seu oratório particular; carta de Rosa Nogueira de Castro de 21-03-1928 sobre oferta de Sagrado Vaso para o Oratório; carta de João Ferreira Fontes de 26-06-1925 sobre modelo de petição a enviar para obter licença para ter oratório em casa; carta da Casa B. M. Teixeira Bastos, de 23-02-1928, com orçamento de sacrário; carta da Madre Dolores Montiel, de 08-05-1928, sobre envio de um véu de cálice; carta de Manuel [Mendes da Conceição Santos] – Arcebispo de Évora, de 16-02-1928, 19-03-1928 e 25-05-1928 sobre obter licença para ter oratório privativo e votos de parabéns pela autorização obtida; cartão de Felismina de Jesus Soares sobre oferta de dois corporais para o sacrário (s.d.) e cartas do Pe. Vieira de 15-07-1925, 29-07-1925 e 14-08-1925 sobre a autorização do oratório.
Conjunto heterogéneo de documentos produzidos, recebidos e acumulados por António Lino Neto no decurso da sua vida familiar, formação, actividade profissional, vida política e religiosa, funções e actividades públicas, intervenção cultural e cívica, bem como no âmbito das relações sociais estabelecidas. Destaca-se a correspondência recebida (cartas, cartões, ofícios, bilhetes-postais, telegramas, circulares, etc.); os apontamentos e rascunhos; os artigos e recortes de imprensa; as brochuras, folhetos, opúsculos, panfletos e outros materiais impressos; os regulamentos, estatutos, relatórios, programas, actas e outra documentação de carácter institucional; os estudos, consultas e pareceres de âmbito jurídico; as versões preparatórias e finais de conferências, discursos, entrevistas e artigos.
Colecção de recibos de pagamento da taxa sanitária, de um animal pertencente ao Pe. Benevenuto, à Direcção Geral dos Serviços Pecuários do Ministério da Agricultura.
Boletim de cobrição referente uma garraia pertencente ao Pe. Benevenuto.
Correspondência de Francisco Fernandes Pombo, responsável pelo jornal "Folhas Soltas" acerca da substituição de José Nunes de Matos, falecido, por Artur de Moura Quintela; transferência da impressão do jornal do Porto para a Covilhã; preço de envio do jornal para o Brasil; envio de provas.
Prescrições médicas do médico Francisco G. Fagulha. Numa delas o Pe. Benevenuto indica que é para o tratamento da gripe.