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Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Espanha, entre outros. Contém correspondência - cópia da carta enviada pela Inquisição de Coimbra ao inquisidor geral de Espanha, para averiguação da limpeza de sangue da geração de D. Margarida de Melo, entre outros -, requerimentos, pareceres, denúncias, listas de familiares do Santo Ofício, bem como documentos relativos a receita e despesa, entre outros. Reúne relatórios de processos, entre outros.

Este maço é constituído por documentos e macetes que apresentam miscelânea de assuntos e que contêm, mandatos de prisão, termos de segredo, cartas monitórias, termos de penitência, formulários para comunicar a celebração do Auto de Fé, termo de reconciliação e penitência, carta monitória de visitação ao Brasil (impresso não utilizado). Inclui documentação sem data. Este maço contém o total de 632 fólios, incluindo os formulários repetidos não utilizados. Todo o conteúdo deste maço foi encontrado com atribuição exclusiva à Inquisição de Lisboa, embora certos indícios façam supor que alguns dos documentos pertencerão a outras Inquisições, ou até mesmo ao Conselho Geral do Santo Ofício.

Este maço é constituído por documentos e macetes que apresentam miscelânea de assuntos e que contêm, formulários para comunicar a celebração do Auto de Fé, termo de reconciliação e penitência (formulários), mandados de prisão (formulários), mandado de apresentação de livros para serem avaliados pelos qualificadores (formulários), regimento dos guardas do cárcere secreto (formulários), [cartas monitórias, a maioria deste formulários impressos não foram utilizados]. Inclui documentação sem data. Todo o conteúdo deste maço foi encontrado com atribuição exclusiva à Inquisição de Lisboa, embora certos indícios façam supor que alguns dos documentos pertencerão a outras Inquisições, ou até mesmo ao Conselho Geral do Santo Ofício.

Este maço é constituído por documentos e macetes que apresentam miscelânea de assuntos e que contêm, cartas monitórias (algumas contêm certidões), e outras que não foram utilizados. Inclui documentação sem data. Este maço contém o total de 96 fólios, incluindo os formulários repetidos não utilizados. Todo o conteúdo deste maço foi encontrado com atribuição exclusiva à Inquisição de Lisboa, embora certos indícios façam supor que alguns dos documentos pertencerão a outras Inquisições, ou até mesmo ao Conselho Geral do Santo Ofício.

Apresenta uma miscelânea de assuntos (embora com ênfase em matérias pertinentes a receita e despesa) e contém, entre outras tipologias documentais: certidões, contabilidade, correspondência, denúncias e recibos. Todo o conteúdo deste maço, essencialmente constituído por documentação avulsa e fragmentada - e em grande parte sem apresentar data alguma, não oferece indícios suficientes para determinar quais foram as respectivas Inquisições produtoras ou acumuladoras. De entre os vários documentos disponíveis, convirá destacar o n.º 1 e o n.º 23, contendo relatos de vigias ocultas, feitas em 1745-1746 a prisioneiros nos cárceres; o n.º 11, fragmento de uma colectânea de receitas médicas, talvez seiscentista; e o n.º 18, que reproduz um letreiro, em latim e com a data de 1750, de homenagem póstuma ao inquisidor-geral Dom Nuno da Cunha de Ataíde. Importa ainda referir, como um tipo singular de espistolário, os documentos n.º 107 e n.º 108, ambos com transcrições de fantasiosas cartas escritas “por mão de Nosso Senhor Jesus Cristo”; e o n.º 138, versão em português de uma carta do rei Luís XIV de França, certamente também suposta, com data de 1654.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra e de Évora. Inclui o parecer sobre a leitura de uma obra dado por Teodoro Franco, da Congregação do Oratório (1759), bem como o requerimento de João Pedro, mercador de livros (1782). Contempla o rol da presa Maria Rebelo e o inventário dos bens móveis e imóveis, de Graça Rodrigues. Reúne certidões, recibos, correspondência (para João Correia Xavier, entre outros), denúncias, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, entre outros. Integra denúncias, correspondência, requerimentos, certidões, folha de rosto do processo de Mariana de Alvim Cardoso, entre outros.

Contém documentação pertencente à Inquisição de Lisboa, de Coimbra e de Évora. Inclui correspondência dirigida ao licenciado Bento de Gouveia, entre outros. Contempla a denúncia enviada pelo padre Leonardo da Cunha Alcoforado, acusando o padre frei António da Glória da prática do crime de solicitação, entre outras denúncias de feitiçaria, de benzeduras feita por frei Inácio da Cunha, no Convento de Santo Agostinho do Porto, bem como correspondência remetida por comissários do Santo Ofício, sacerdotes, entre outros. As denúncias pertencem, na sua maioria, à Inquisição de Coimbra. Integra correspondência recebida, e expedida pela Inquisição de Coimbra ao comissário e vigário de Buarcos para se encarregar de elaborar o rol dos livros do licenciado Duarte de Brito (1717), apresentações de Bernardo Lopes de Castro, e de Mariana Rosa, mulher de João de Castro (1750). Compreende o "rol de pão que coube à meia prebenda da Inquisição conforme ao rol do Cabido, o ano de 1643, e das pessoas por quem se repartiu", correspondência e conta da terça do pão dos anos 1640-1642. Contempla o requerimento de cristãos-novos, a certidão do padre António Henriques, relatório de processos, bem como o requerimento do promotor do réu Diogo Henriques Romano. Contém o traslado em pública-forma de uma sentença de autos de justificação de uma carta de Inimizade, entre partes, autores: Diogo Lourenço, morador na cidade de Lamego, e seus filhos, contra Gonçalo de Alvarenga entre outros parentes do suplicante, bem como um requerimento (1566). Compreende sentenças de arrematação, entre outras, de Tomé Leão, da cidade de Bragança – preso pelo Santo Ofício – e lembrança de dívidas. Inclui a cópia dos embargos para a causa sobre a Igreja de Santa Maria de Ul, comarca da Feira, bispado do Porto. Reúne a lista de diligências do Santo Ofício remetidas pelo arcediago Lourenço de Valadares Vieira, comissário, o rol das pessoas apresentadas perante o comissário de Bragança que ainda não foram mandadas vir, lista de processos com o nome das pessoas do ano 1623. Inclui correspondência remetida pela Inquisição de Lisboa, e pela Inquisição de Córdova (Espanha) incluindo uma lista de nomes. Integra declarações de entrega de presos nos cárceres da Inquisição de Lisboa e do pagamento da sua condução. Contém a procuração geral do Santo Ofício da cidade de Évora (1621-1622). Contempla a lista de familiares do Santo Ofício falecidos até 1727 na Baía, e ausentes, lista de pessoas que praticam curas, apontamentos sobre a prisão de várias pessoas, inventário de bens – livros, roupa, talheres, entre outros. Contém a carta precatória expedida para a vila de Ferreira para o doutor João Lopes Pereira ser citado, o requerimento de Jerónimo da Costa e a certidão da sentença de uns autos, passada pelo tabelião do concelho de Lafões.

Apresenta uma miscelânea de assuntos (embora com ênfase em matérias pertinentes a receita e despesa) e contém, entre outras tipologias documentais: certidões, contabilidade, correspondência, denúncias e recibos. Todo o conteúdo deste maço, essencialmente constituído por documentação avulsa e fragmentada - e em grande parte sem apresentar data alguma, não oferece indícios suficientes para determinar quais foram as respectivas Inquisições produtoras ou acumuladoras. De entre os vários documentos disponíveis, convirá destacar o n.º 19, uma declaração da entrega, em 1759, de “34 livros ingleses”, conforme determinação inquisitorial, o n.º 38, uma lista descritiva minuciosa, mas não datada, dos “bens sequestrados a Álvaro Ferreira da Silva”, e o n.º 96, uma colectânea de excertos sobre práticas de feitiçaria, extraídos de interrogatórios realizados entre 1683 e 1689.

Apresenta uma miscelânea de assuntos (embora com ênfase em matérias pertinentes a receita e despesa) e contém, entre outras tipologias documentais: contabilidade, correspondência, denúncias, pareceres, recibos e requerimentos. Todo o conteúdo deste maço, essencialmente constituído por documentação avulsa e fragmentada - e em grande parte sem apresentar data alguma, não oferece indícios suficientes para determinar quais foram as respectivas Inquisições produtoras ou acumuladoras. De entre os vários documentos disponíveis, convirá destacar os de n.º 27 até n.º 36, todos eles concernentes a correspondência ou a contabilidade, inscritos com numeração sequencial rubricada, a indicar antiga integração num conjunto maior, mas hoje desfeito. Importa ainda referir o nº 42, constituído por dois fólios soltos de um culpeiro escrito em castelhano e datado de 1623, bem como o nº 69, uma denúncia sem data, sobre circulação de obras literárias proibidas, a começar por uma determinada “Carta herética” de Bocage.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, e de Espanha. Inclui correspondência da Inquisição de Valencia (Espanha), denúncias, culpa contra Simão de Castro e sua mulher Ana Brandoa (Coimbra - 1584), carta do padre Francisco Gomes Ferreira de Pina para o comissário Manuel Mexia [Souto] sobre denúncia incluindo genealogia, correspondência de frei Paulo da Costa, do Porto, bem como do notário Manuel Lopes e de José Lobo Sottomaior. Integra o requerimento do padre Manuel de Brito Brandão, e do clérigo Manuel Pereira incluindo informação dos inquisidores de Évora, e ainda, o requerimento da madre Margarida Engrácia Coelho, religiosa no Convento de São Bernardo da cidade de Tavira. Contempla a despesa do porteiro do Conselho Geral do Santo Ofício, no ano de 1800 e recibo. Inclui o testemunho dado na Mesa, pelo padre frei Francisco de la Penha Marrochim, réu preso, religioso de Nossa Senhora das Mercês, natural de Granada (1719), o precatório do desembargador Luís Quifel Barbarino, passado por Francisco Salgado de Castro, cavaleiro professo da Ordem de Cristo, escrivão da Correição do Cível da Corte e Casa da Suplicação (1719). Contém o traslado das culpas contra "o galego" de alcunha, cristão-novo, natural do termo de Trancoso (1583), um traslado de autos de denúncia, e o instrumento de testemunhas de Pedro Rodrigues, morador em Sousel. Inclui perguntas da Inquisição de Évora e de Coimbra e respostas acerca de presos. Reúne um conjunto de correspondência de teor espiritual (contemplação) e particular, de diversas religiosas - Aurora, Maria de São Tiago, soror Teresa de Jesus (1720), Apolónia, e de Assis dirigida ao mestre frei José do Espírito Santo. Correspondência de Bernardino Freire de Andrade incluindo apontamentos sobre contemplação relativos a Aurora, e outros sobre Margarida do Sacramento, e das "Propriedades do Espírito Santo". Esta documentação faz parte do conjunto documental no maço 22 do Tribunal do Santo Ofício (TSO) dos Documentos por identificar, e também está relacionada com o documento com a cota: TSO, Inquisição de Lisboa, proc. 8619.

Este maço é constituído por documentos e macetes que apresentam miscelânea de assuntos e que contêm, Mandato de pulbilcação de apreensão de livros proibidos (impresso de 1624), mandato de apreensão de livros proibidos, cartas monitórias, convocatória impressa e não utilizada para assistir à festa do Glorioso Protector Pedro Mártir conforme determinaça o Regimento dos Familiares, carta em forma de édito (dirigida a todos os fiés do reino e senhorios de Portugal), carta monitória relativo a um alvará, termo de reconsiliação e penitência, edital de 16/5/1671 sobre o roubo na igreja de Odivelas, Alvará de 02/10/1617 (para nomeação de um visitador para as ilhas da Madeira e Angra), decreto de Alexandre VII relativo a livros proibidos, Papa Inocêncio XII - providência a conceder o jubileu plenissimos e universal para implorar ao divino auxílio pela paz entre príncipes cristãos (teor traduzido de latim para português). Inclui documntação sem data. Este maço contém o total de 189 fólios, incluindo os formulários repetidos não utilizados. Todo o conteúdo deste maço foi encontrado com atribuição exclusiva à Inquisição de Lisboa, embora certos indícios façam supor que alguns dos documentos pertencerão a outras Inquisições, ou até mesmo ao Conselho Geral do Santo Ofício.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora e Goa. Inclui a carta de frei Manuel de São Tomás, inquisidor do Santo Ofício de Goa (1782), bem como requerimentos do padre Pedro António Correia, ajudante do Secreto da Inquisição de Goa, entre outros. Compreende requerimentos, pareceres, apontamentos sobre o crime de molinismo, entre outros. Integra a provisão da propriedade do ofício de solicitador da Inquisição de Coimbra. Contém o instrumento de testemunhas a favor de João de Melo Lobo Freire Pantoja, tenente-coronel do Regimento do príncipe (1768), correspondência - sobre o padre Malagrida - entre outros. Reúne requerimentos de presos, oficiais do Santo Ofício, árvore genealógica, certidões de publicação de edital passadas por párocos, guardiães, entre outros. Contempla documentação relativa a receita e despesa.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, e de Évora. Inclui correspondência expedida pela Inquisição de Coimbra sobre a pensão concedida pelo papa Bento XIV, relativa aos frutos certos e incertos de algumas igrejas do bispado do Porto, especialmente, da Igreja de São Veríssimo de Novogilde (pensão de quarenta mil réis). Integra correspondência do abade Salvador Borges de Brito, e de Frutuoso José Pereira de Figueiredo, dirigida a Manuel Correia Xavier, incluindo uma lista de diligências pagas, e correspondência de Jácome Esteves Nogueira para Leão Henriques. Reúne correspondência, e denúncias: de feitiçaria, sodomia, entre outras, enviadas por comissários, sacerdotes, entre outros, pertencentes, na sua maioria, à Inquisição de Coimbra. Integra a confissão feita por Manuel Francisco de Abreu (1734), e a informação sobre pessoas que curavam doenças como se fossem malefícios. Contempla a representação e informação da Inquisição de Lisboa acerca do penitenciado Francisco Barreto da Veiga, e também o requerimento de Tomé Martins, parte de cristão-novo, sapateiro, morador na vila de Montemor-o-Novo, reconciliado (no auto da fé de 16 de Fevereiro de 1716) e a certidão de mudança de cárcere. Contém informações sobre rés, e acerca de António Rodrigues (preso por culpas de judaísmo) remetidas da Inquisição de Évora para a de Lisboa. Inclui o requerimento de Manuel Cardoso, natural de vila de Fronteira (condenado no auto da fé em Coimbra, a oito anos de degredo, para a ilha de São Tomé) a solicitar a comutação da pena, e a informação dada pelos inquisidores de Lisboa (1675). Compreende o requerimento da penitenciada Josefa Maria, casada com José dos Santos, na Sala da Inquisição de Évora, e informação dos inquisidores (1767). Integra a certidão da instrução na doutrina católica, dada a Bernardo Saraiva - morador na herdade dos Atoleiros, termo de Fronteira - pelo padre Francisco Ferreira, no Colégio da Companhia de Jesus, em Évora, (1728), termo de soltura (1606). Inclui requerimentos de Pedro Fernandes, em Guimarães, e certidões: de casamento, e "do bem da alma dos menores que falecem antes dos sete anos de idade, e dos de sete anos até os catorze anos de idade, sendo uns e outros, filhos famílias" (1732). Contém a carta de sentença de Filipa Henriques, viúva, moradora em Coimbra, recibos e documentos de despesa - também de Évora -, inventário dos bens: de Bartolomeu de Andrade, do Porto, réu (1627), e de Briolanja Marques, viúva, listas de presos. Contém o alvará régio da concessão do perdão da confiscação dos bens aos cristãos-novos e hereges, que se reconciliarem voluntariamente, durante a visitação feita pelo doutor Sebastião de Matos Noronha, no arcebispado de Braga e nos bispados de Lamego, Porto, Miranda, Coimbra e Viseu (1617), bem como o edital, e a carta de perdão e graça do doutor Sebastião de Matos Noronha, inquisidor geral, para ser afixada em Coimbra.

Apresenta uma miscelânea de assuntos (embora com ênfase em matérias pertinentes a receita e despesa) e contém, entre outras tipologias documentais: correspondência, diligências, formulários, recibos e tomadas de contas. Todo o conteúdo deste maço, essencialmente constituído por documentação avulsa e fragmentada, e em grande parte sem data alguma, não oferece indícios suficientes para determinar quais foram as respectivas Inquisições produtoras ou acumuladoras. De entre os vários documentos, importa destacar o nº 1, nº 25 e nº 27, provavelmente oriundos de confiscos, pois são referentes a prognósticos ou profecias. Convirá assinalar também o nº 45, de elaboração espanhola e cujas tabelas arrolam muitas personagens da mitologia greco-romana. Finalmente, cumpre observar que o nº 5 diz respeito a uma diligência inquisitorial desenvolvida no Brasil.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil e Goa. Integra correspondência (remetida da Inquisição de Sevilha, entre outros), requerimentos (de um impressor e sobre o falecimento do inquisidor geral), consultas, cópia de um traslado de uma sentença, bem como um parecer enviado pela Inquisição de Évora. Contempla correspondência sobre obras realizadas no edifício, que albergou a cocheira do falecido cardeal da Cunha, após o terramoto de 1755 (1763). Reúne correspondência de Giraldo José de Abranches, acerca do envio de presos (índios e índias) e escravos remetidos do Pará (Brasil). Compreende "Cartas da Inquisição de Évora desde o ano de 1733 até 1741", denúncias, certidões, requerimento de José Carvalho Leão, provisões do cardeal infante (receita e despesa) e traslado das culpas de Francisco M. (1675). Reúne um conjunto de correspondência e listas de familiares existentes em Felgueiras, Lisboa, Coimbra, entre outros. Contém certidões de publicação de edital, e licença régia para leitura de livros proibidos. Inclui a carta de frei António de Soutelo, no Convento de São Francisco de Chaves sobre o envio de documentos à Inquisição de Goa, bem como uma provisão de Goa, entre outros.

Apresenta uma miscelânea de assuntos (embora com ênfase em matérias pertinentes a receita e despesa) e contém, entre outras tipologias documentais: contabilidade, correspondência, denúncias, formulários, literatura (em prosa e verso), pareceres, recibos e requerimentos, bem como textos de teologia e hagiografia. Todo o conteúdo deste maço, essencialmente constituído por documentação avulsa e fragmentada - e em grande parte sem apresentar data alguma, não oferece indícios suficientes para determinar quais foram as respectivas Inquisições produtoras ou acumuladoras. De entre os vários documentos disponíveis, convirá destacar o de n.º 6, uma sequência de quadras poéticas em castelhano, o de n.º 9, um relato sobre um sacerdote “que rebaptizava endemoninhados”, bem como o de n.º 64, uma cópia provavelmente seiscentista, mas infelizmente incompleta, da obra intitulada História do Futuro, da autoria do padre António Vieira. Importa ainda referir os de n.º 56 até n.º 59, todos eles concernentes a correspondência, inscritos com numeração sequencial rubricada, a indicar antiga integração num conjunto maior, mas hoje desfeito. Finalmente, um especial relevo deve ser dado ao derradeiro documento, de n.º 69, que é um in-fólio (22X31,5 cm) de 4 folhas não numeradas de papel filigranado, com os versos da 1.ª e da última em branco. Trata-se de uma tese que até ao momento era inteiramente desconhecida, impressa em 1747 no Rio de Janeiro por António Isidoro da Fonseca, o precursor da imprensa no Brasil. Este exemplar único, apresenta os seguintes dizeres no rosto: DISSERTATIONES / THEOLOGICAS / DE MERITO JUSTI / AD QUAEST. D. THOMAE II4. I. 2. / PRÆSIDE / R. P. ac Sap. Magistro / VALENTINO MENDES / Societatis JESU / Primario Sacræ Theologiæ Professore, / DISCUTIENDAS OFFERT / FRANCISCUS DA SYLVEIRA Ejusdem Societatis / Suo 2. Theologiæ anno / In Aula Theologica Collegii Bahiensis / die hujus mensis, ac vespertinis scholarum horis: / APPROBANTE / R. P. ac Sap. Magistro / EMMANUELE DE SEQUEIRA / Sstudiorum [sic] Generalium Rectore. / [filete] / QUÆSTIO GRATIOSA / Ex Theotocologia Deprompta: / UTRUM Bma. VIRGO DEIPARA / nobis promeruerit omnes gratias excitantes, adjuvantes, ac / dona omnia supernaturalia justificationem subsequentia? / Affirmative. Os enunciados existentes no colofão consistem em: FLUMINE JANUARII. / Ex Secunda Typis ANTONII ISIDORII DA FONCECA. / Anno Domini M.DCC.XLVII. / Foraõ estas conclusoens impressas, com licenças dos Senhores Com- / missarios do Santo Officio, da Cidade da Bahia, o M. R. / Doutor Joaõ de Olivera [sic], e o M. R. Doutor Francisco / Pinheiro.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil e Goa. Contempla correspondência relativa à Inquisição de Goa, nomeadamente de Feliciano Ramos Nobre Mourão para o padre frei José da Conceição (1773-1775), entre outros. Reúne denúncias, procurações, requerimentos, certidões, mandado para se cumprir degredo, entre outros. Contempla cópias de juramentos de missionários nas Índias Orientais - ilha de Bombaim -, correspondência, traslado do breve de Clemente XI, entre outros (1718-1720). Contém requerimentos para ingresso de noviços em ordens religiosas, bem como o regulamento da festa de São Pedro Mártir em 1793, alvará de procuração, diligências, abjuração de leve, formulários (termo de eleição de prioresa), e também, o termo de admoestação feito a Duarte Fernandes (1644). Inclui listas de presos, representação sobre reduzidos (irlandês, entre outros). Reúne documentação relativa a receita e despesa - da Casa, dos presos pobres, correspondência para João Correia Xavier, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, do Brasil e de Goa. Contempla procurações em pública-forma, lista de pessoas, remetida para a Inquisição de Coimbra e de Évora, correspondência expedida da Inquisição de Lisboa, certidão médica, requerimento de Maria Teresa, natural da Guarda e moradora em Santarém e certidão do rol dos confessados. Inclui pareceres enviados ao Conselho Geral sobre diversos requerimentos: - dos inquisidores de Lisboa acerca do pedido de D. Fernando de Sousa Coutinho Castelo Branco, conde do Redondo, a fim de ler livros proibidos, em conformidade com a licença obtida e apresentada do papa Clemente XIII, incluindo despacho régio (1759). - do padre Caetano Gonçalves Galhardo, presbítero secular do bispado de Bragança, residente em Lisboa, para ler livros proibidos. - dos inquisidores de Évora sobre o pedido de Manuel Pegado de Castro, meio cristão-novo (1674), e também relativo a D. Mariana de Lima, casada com Francisco Botelho de Brito, moradora em Faro, a solicitar a retirada do hábito penitencial perpétuo. - dos inquisidores de Coimbra sobre as petições de António Zuzarte Palha, Domingos Luís, Maria Ribeira (filha de Manuel Gomes), frei José de Jesus Maria (religioso de São Francisco da Província dos Algarves). - de frei João do Bom Jesus, penitenciado, de João Pires Roriz, do padre Manuel de Araújo e Faria, natural de Braga, assistente na vila de Barcelos, de Ana Maria Ferreira, de Catarina Luísa, natural da vila de Loulé, degredada pelo crime de bigamia. - de António Machado, filho de Pedro Dultra. - dos inquisidores de Coimbra sobre o pedido do padre Luís Marques Dias e despacho de comutação de degredo, entre outros. Contém o traslado do testemunho do padre Manuel de Abreu, clérigo de Epístola, dado na Mesa do Santo Ofício, em Faro, bem como a informação e depoimentos sobre o alcaide dos cárceres da Inquisição de Lisboa, inquirições do Fisco de Coimbra, e ainda, lista de culpas. Reúne correspondência expedida da Inquisição de Coimbra, de Évora, informação do Fisco de Lisboa, nomeadamente do desembargador Francisco Álvares da Silva, de Francisco Correia, sargento-mor e parecer do juiz do Fisco de Évora. Compreende o requerimento de João Rodrigues Chaves, familiar do Santo Ofício, superintendente das armas e fábrica de Barcarena, bem como de Eusébio José do Vale, a candidatar-se ao lugar de solicitador da Inquisição de Lisboa (1781). Integra a representação dos inquisidores a Sua Alteza Real sobre ministros e oficiais (1811), bem como o memorial entregue pelo marquês de Penalva a favor do seu afilhado Tomás de Freitas Almeida e Aguiar, bacharel formado nos Sagrados cânones e freire conventual da Ordem de Avis, para o cargo de deputado na inquisição de Coimbra (inclui um excerto do Decreto de admissão embora não fosse licenciado). Inclui o parecer dos inquisidores de Évora sobre diligências efectuadas sobre a noiva do familiar do Santo Ofício, José Pedro Mascarenhas da Gama (1774), e o requerimento de Pantaleão Álvares Vieira, familiar do Santo Ofício, do Porto, a fim do seu filho Luís Álvares Pacheco ser comissário. Contém a carta de Jerónimo [Chaves] dirigida ao secretário do Conselho, acerca da fidelidade do padre José Coelho – licenciado em Coimbra e aprovado para as igrejas do padroado, provido em um canonicato de Viseu – que o acompanhou na sua deslocação a Roma, para tratar de assuntos confidenciais relativos ao Santo Ofício. Integra as justificações de José da Costa e Pedro Rodrigues [Alves]. Contém a lista de diligências do bispado do Rio de Janeiro, e correspondência de Luís de Mendonça, em Belém do Pará. Inclui o requerimento de frei Manuel de São Joaquim, da Ordem dos Pregadores, em Goa (1806). Integra a certidão de Luis Sanchez Garcia, secretário do Conselho de Sua Majestade da Santa Inquisição em Madrid, relativamente a "Que los officiales de la Inquisicion de Castilla no pagan alcabala" (1628 - tributo ou imposto que se pagava ao Fisco). Contém correspondência sobre a cobrança de pensões das Mitras de Lamego, Pinhel e Bragança (1819), lista de diligências. Inclui a despesa do tesoureiro Manuel Rodrigues Ramos, ordem para o escrivão tomar contas da pensão dos padres vicentes, e dos quartéis para a despesa dos cárceres, contas do despenseiro, requerimento do andador de São Pedro de Arbués e recibo, certidão do promotor da Inquisição de Coimbra das custas dos processos de 1755 a 1759, entre outros, recibos de despesa do tesoureiro João Correia Xavier. Reúne o requerimento de Lourenço Morganti, a solicitar licença para imprimir o livro intitulado "Recreação Proveitosa" e pareceres dos qualificadores frei Manuel da Piedade, no Convento de Francisco de Lisboa, bem como de frei João Pereira, entre outros. Inclui o requerimento de Domingos Carneiro, livreiro, e parecer (1675). Contém correspondência sobre o rol de livros cujo herdeiro do desembargador Manuel Dias Torres, natural da Guarda, pretende vender. Contém a folha de rosto relativa ao processo-crime de Manuel Rodrigues Preto, do ano de 1671 (código de referência: PT/TT/TSO-IL/028/11858).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, Inquisição de Espanha, bem como do Brasil, de Goa (Índia). Inclui um requerimento do procurador fiscal da Inquisição de Lisboa, um parecer dado pelo padre João de Andrade, da Congregação do Oratório, sobre a obra "Bibliothecae Graecae" de Jo. Alberti Fabricii, pertencente a Manuel Pereira de Faria, tesoureiro do Erário, bem como cópias do parecer enviado a Roma e da carta (traduzida de italiano) do cardeal Milino dirigida ao inquisidor geral, datada de Roma, a 24 de Agosto de 1624. Integra correspondência remetida do Brasil, nomeadamente de António Dias, reitor do Colégio do Maranhão, apontamentos genealógicos relativos a Francisco Freire de Andrade e Sousa (1818), do juiz do Fisco no Rio de Janeiro, do comissário na cidade das Minas do Cuiabá. Reúne denúncias dos crimes de feitiçaria, benzeduras, leitura de sortes, blasfémias, entre outros, autos – termo de notificação, suplicante: Manuel Amado, residente na Herdade do Monte do Fidalgo, da vila de Juromenha (1713). Contempla cópias de cartas que D. Filipe III mandou escrever ao Governo dirigidas ao bispo inquisidor geral, sobre o recolhimento das freiras penitenciadas, em 12 de Janeiro de 1633, entre outros, correspondência: de Manuel Correia da Fonseca, de Jorge Seco de Macedo, remetida de Goa em 1641 (documento n.º 11), testemunho dado por Jerónimo Corte Real sobre Vincencio Davalos, italiano. Contém culpas contra Diogo Henriques, trapeiro, e Branca Lopes, sua mulher (1602), culpas contra João Lopes, cristão-novo, solteiro, e contra Isabel Lopes, abjuração de Branca Fernandes, cristã-nova, natural e moradora no lugar de Freixedas, e termo de soltura. Inclui também autos cíveis: inquirição de testemunhas contra um familiar do Santo Ofício em Vila Real, custas de um processo, declaração do escrivão da Alfândega acerca da mercadoria transportada para a cidade do Porto, libelo contra Catarina Fernandes, cristã-nova, casada com António Rodrigues, "o perna" de alcunha, moradora no lugar de Carção, no termo da vila de Outeiro, bispado de Miranda, e contra Diogo Rodrigues - veja-se os documentos com as cotas: TSO, Inquisição de Coimbra, proc. 1208 e 132. Reúne documentos relativos à mercê régia da concessão da Ermida de Nossa Senhora do Carmo da Serrinha, da freguesia de São Martinho, do termo de Alcácer do Sal, ao ermitão Domingos da Conceição, bem como o traslado em pública forma de uma provisão inserta na escritura da doação feita por Maria de Sande e seu filho Manuel de Sande Salema, moradores na vila de Alcácer, aos monges de Nossa Senhora do Carmo, em 1729. Contém uma ordem do vedor marquês de Angeja, do Conselho da Fazenda, certidão, provisão do ofício de escrivão da visita das naus estrangeiras a favor do padre Manuel Pereira de Castro, provisão de D. Maria e despacho do procurador da Fazenda, informações despachadas pelo Conselho Geral: dos inquisidores de Coimbra, do juiz do Fisco de Lisboa, Francisco Álvares da Silva, dos inquisidores de Lisboa sobre o ordenado dos guardas dos cárceres secretos, de Nuno de Pina Pereira, e da Inquisição de Évora acerca do requerimento dos notários. Inclui a pública-forma da renúncia de dois ofícios feita por João de Sousa de Cabedo (em Évora), a favor de Manuel Luís Ribeiro, requerimento e provisão passada a Manuel Luís Ribeiro. Contém o parecer do doutor Francisco Alexandre Lobo, em Coimbra, sobre o livro "Orações Sagradas do Padre Wanzeller", tomo V, sugerindo a retirada da palavra "declamador", e a conceder licença de impressão (existe uma nota datada de 9 de Novembro de 1813, referindo que foi passada outra licença à viúva Bertrand e filhos). Compreende o requerimento de frei Manuel de Santa Seiça, Carmelita Calçado e doutor em teologia pela Universidade de Coimbra, dirigido à rainha, a fim de lhe ser concedida licença para poder ter e ler livros proibidos – visto o Tribunal régio do Exame e Censura dos Livros ter sido extinto dando origem à Real Mesa Censória, criada em 1768 – ordem régia (1794-1796). Inclui também o parecer de Francisco […] Figueiroa, de Coimbra, sobre a proibição de se penhorar e sequestrar os rendimentos dos oficiais, certidão passada por Cipriano António Rodrigues Neves, escrivão do Fisco de Lisboa, sobre uma dívida relativa a ordenados e propinas em virtude de não haver dinheiro no Cofre para o respectivo pagamento. Integra o requerimento de Clemente José da Cunha, secretário do Santo Ofício da Inquisição de Lisboa, e beneficiado na paroquial Igreja de Nossa Senhora da Salvação da vila de Arruda, requerimentos (para familiar do número, entre outros), informações (do inquisidor de Coimbra, Pedro Falcão Cota de Meneses acerca do requerente frei Manuel de Santa Seiça, entre outros). Reúne correspondência de Manuel Lopes de Siqueira, de Manuel Vicente e do desembargador juiz do Fisco de Coimbra, João António de Vasconcelos Cogominho e Sampaio acerca da penhora do almoxarife do ducado de Aveiro, bem como correspondência de Jácome Esteves Nogueira relativa à petição do duque de Aveiro de sequestrarem e penhorarem o ordenado e rendimento do ofício de escrivão do Fisco de Coimbra, sendo proprietário Manuel Lopes de Siqueira. Inclui o parecer de frei Francisco de Sales, no Convento da Santíssima Trindade de Lisboa, sobre os tomos VIII e IX da obra "Ministro de Jesus Cristo no Tribunal da Penitência", rol dos livros contidos num fardo da marca "A I, n.º 282" à margem, que se achavam na Alfândega. Contempla certidões, confissão da prática de actos sacrílegos por Inês Gertrudes, de 19 anos, assistente na vila do Louriçal, filha de Garcia José, conjunto de correspondência acerca de denúncias, maioritariamente pertencentes à Inquisição de Coimbra (de denúncia feita pelo padre António Machado Pereira da Igreja de Nossa Senhora da Conceição, de Parada do Pinhão, comarca de Vila Real, do padre Gonçalo Luís Pereira, presbítero do Hábito de São Pedro, do Porto, a denunciar a religiosa Ana da Encarnação do Convento de Santa Clara do Porto, que foi penitenciada pelo Santo Ofício a enviar a carta escrita pela religiosa por lhe parecer "mal soante", entre outros), bem como de diligências. Contém a receita e despesa do tesoureiro Sebastião Pais (Évora), carta de frei Francisco Lopes, frade professo da Ordem de São Francisco, nos reinos de Castela e província de Andaluzia, a denunciar Manuel Dias Pereira, tendeiro, morador em Beja. Contempla correspondência do vigário geral de Malta, Vicente Gonçalves Lage, e traslado das culpas de Joana Correia, mulher de João de Morais, do lugar de Tabuadelo, da freguesia de Santiago, da vila de Fontes, rascunhos da apresentação de Lourenço José de Medeiros da Silva Carreiro, médico, assistente na cidade de Ponta Delgada, e de Luís José Velho de Melo Cabral, morador na mesma cidade.

Contém o traslado de uma carta que se achou em Roma escrita pela mão de Nosso Senhor Jesus Cristo (1714), correspondência de Cristóvão Mouzinho Castelo Branco, de José da Costa para seu tio (inclui duas cópias do traslado da carta escrita por mão de Nosso Senhor Jesus Cristo), informações sobre denúncia de adivinhação (em Santarém). Contém também correspondência remetida do Estado [da Índia] aludindo à morte, a bordo, do inquisidor Francisco de Borges de Sousa, tendo sido o seu corpo lançado ao mar. Reúne ainda, correspondência recebida das inquisições espanholas: Llerena, Córdova, Sevilha, Valladolid, Toledo, Navarra, bem como de João Pinto Ferreira para Manuel Correia da Fonseca, da Inquisição de Coimbra com lista de culpados, trocada com o Brasil, e também para Cipriano José de Amorim, e para o bispo de Miranda. Inclui a minuta da ratificação na forma e estilo do Santo Ofício, procurações, cópia da nomeação do arcebispo de Lisboa, Sebastião César de Meneses como Inquisidor geral, apontamentos sobre a "Verdade Católica" relativa ao matrimónio. Integra a redução do alemão Charles Niffle, no Pará (Brasil), "Encómio" e epigramas dedicados a Bernardo da Silva, da Congregação do Oratório, em Pernambuco, e composições poéticas constituídas por seis quadras e refrão (assinadas por José Barbosa de Vasconcelos). Contempla uma declaração com a lista de artigos - resmas de papel, goma arábia, tabaco, meias de seda, entre outros - que leva João de Carvalho, da cidade de Lisboa, para a de Coimbra. Compreende documentação relativa ao Juízo do Fisco de Lisboa: declaração de Almeida Lobo do recebimento de uns autos de apelação cível. Reúne documentos do Conselho Geral: correspondência remetida da Inquisição de Évora acerca das luminárias por ocasião do casamento do Infante D. João com a Infanta D. Carlota, correspondência dos bispos de Elvas, Leiria, Lamego, Algarve, entre outros, também sobre o perdão geral, catálogo dos livros pertencentes a Pedro & Jorge [?] que se encontram na Alfândega. Contém emendas do revedor frei Gabriel da Silva, do Convento de São Domingos de Lisboa, acerca dos prognósticos da autoria de Paulo Martins da Costa, e de António de Alvito, bem como a licença dada pelo doutor frei Adrião Pedro, do Convento da Santíssima Trindade de Lisboa. Inclui listas de nomes para Lisboa, Coimbra, Évora, Brasil, enviadas pelo secretário do Conselho Geral ao padre Tomás Pereira, e um formulário impresso de provisão de Inácio Primeiro, Patriarca de Lisboa (não preenchido). Inclui diversa documentação da Inquisição de Coimbra: correspondência (de D. João Maldonado Azevedo, em Coimbra, de João Soares de Vasconcelos), sobre nomeação de oficiais para o Fisco, da Inquisição de Madrid (Espanha), de Pedro Luís de Sousa sobre denúncia, de Diogo Álvares [Moura], e certidão do presbítero beneficiado na Sé de Viseu e notário apostólico, procuração, certidão do tesoureiro Marcos de Deus, relatório de contas tomadas ao notário José Baptista, parecer de frei Alexandre sobre um sermão e censuras, aludindo a Judas, um dos doze Apóstolos de Jesus Cristo, e apontamentos sobre a definição de direito público do reino de Portugal. Contém a cópia de uma carta de Jerónimo Soares, inquisidor geral, de Évora, parecer sobre um livro, dado por frei Valério de Moura, do Colégio de São Tomás. Inclui um caderno manuscrito sobre o estudo da metafísica, provavelmente, pertencente a Francisco José Lopo de Castro, apontamento sobre a pertença de um pires de prata e dívida, rol e lembrança de artigos - moedas de ouro, lenços de linho finos, colchão, entre outros - entregues a Manuel Mascarenhas por parte de seu pai, folha da tulha, rol dos familiares da vila de Arruda e seu termo, declaração de dívida, e ainda, rol dos livros de Martim Vaz, morador na freguesia de São Martinho de Mouros, bispado de Lamego, dos livros de António Pinto, de Sedim, e dos livros que vão para o Brasil para o doutor João de Oliveira Magalhães. Integra a lista de todas as pessoas presas cujos processos vão correndo, um calendário dos dias feriados, certidões do padre Francisco Xavier de Sá Morais das pessoas que notificou na cidade de Bragança, e do padre Francisco Xavier da Silva. Reúne a lista de pessoas apresentadas, nomeadamente das localidades de Vimioso, Miranda, Carção, Sendim, Vilarinho, Mogadouro, Urrós, entre outros. Inclui correspondência e comissão da justiça contra o padre frei Francisco de Vasconcelos, requerimentos do padre João de Araújo e Azevedo, abade da igreja de São Pedro de Esgueiros, arcebispado de Braga, e comissário do Santo Ofício a solicitar a inquirição das testemunhas contra Baptista de Lima, seu pai e irmãos. Contém uma parte de um auto, com o depoimento do preso Gabriel Cardoso, cristão-novo, de Bragança (1595), interrogatórios relativos a Soror Deodata do Coração de Jesus, processo do padre Manuel Fernandes Gomes, cristão-velho, abjuração da ré Filipa Rodrigues, cristã-nova, mandada soltar em virtude do perdão geral, e carta de Mariana de Alvim para seu marido Luís. Contém o traslado do sumário de culpas (vindo de Évora) de solicitação de frei José Jesus Maria, religioso professo da Ordem de São Francisco da Província dos Algarves, natural da Vila de Setúbal, e morador no Convento de Alcochete, o relatório do processo de Joana Rodrigues, cristã-nova, de 29 anos de idade, tendeira, natural da cidade de Bragança, moradora na Vila de Vinhais, bispado de Miranda, casada com Manuel Rodrigues, presa em 1710. Contempla escritos de memórias de experiências ou vivências religiosas, eventualmente, de uma autora (1742). Integra documentos de receita e despesa, nomeadamente de Goa (Índia), sobre o donativo a dar - dinheiro do Fisco - para a fortificação de uma cidade. Reúne contas do Secreto, rol das obras do estanco, pauta das aves (receita) de Coimbra. Contempla documentação relativa à Inquisição de Évora: correspondência (remetida da Inquisição espanhola, também de Francisco José Vidigal Salgado com a receita inserta para curar doença, ditada pelo soldado José de Sousa), parecer dos inquisidores e despacho dado em Lisboa, requerimento, lista de deputados desde 1761 até 1783, bem como o inventário e avaliação dos bens móveis - mobiliário, roupa de cama, quadros, entre outros - de Catarina [?], presa, correspondência e certidão do inventário passada por Francisco Álvares Pimentel, escrivão e chanceler do Fisco da cidade de Évora.

Apresenta uma miscelânea de assuntos e contém, entre outras tipologias documentais: alvarás, certidões, correspondência, declarações, denúncias, informações, procurações, recibos, regulamentos e requerimentos. Neste conteúdo está inclusive abrangida documentação sem data. De entre os vários documentos, importa destacar os originais de dois alvarás régios, assinados respectivamente por D. Henrique II (o cardeal-infante, ex-inquisidor-geral) em 1579, e por D. João IV, em 1643. No âmbito cultural, é de assinalar a presença de documentos relativos à censura de livros, bem como uma breve compilação poética. Finalmente, cumpre observar que existe documentação concernente a Goa. Todo o conteúdo deste maço foi encontrado com atribuição exclusiva ao Conselho Geral do Santo Ofício, embora certos indícios façam supor que alguns dos documentos pertencerão às Inquisições.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Goa, entre outros. Integra correspondência, atestado médico (1796), denúncias, bem como carta de frei Diogo do Crato e lista de livros. Contempla a denúncia anónima relacionada com o rei e uma infanta. Compreende requerimentos, certidões, mandado dos inquisidores de Lisboa a comutar o degredo de António dos Reis, boticário (1754), entre outros. Reúne consultas referentes à Inquisição de Goa, entre outros (1646-1794). Inclui pareceres, rol dos livros pertencentes ao padre Francisco Rodrigues, certidão dos livros do padre António Fernandes (1621) e a relação dos livros de Belchior Leitão. Contém diligências, recibos, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil, Índia, Luanda, Espanha, entre outros. Contempla requerimentos (do licenciado Gaspar Cardoso, ouvidor na vila de Castelo Rodrigo), correspondência expedida pela Inquisição de Lisboa, e recebida: do diácono Marcos Pinto Soares, de Coimbra (1805), entre outros, bem como remetida de Vila Real (1767). Inclui a participação dos inquisidores de Lisboa dirigida ao ministro provincial de acordo com a ordem régia recebida, acerca do padre frei António da Paixão de Cristo - a cumprir pena no Convento da vila de Mértola – transferido para o Convento da cidade de Beja (1803-1804). Reúne considerações e fundamentos sobre o delito de heresia do inquisidor Luís Barata Lima, entre outros, mandado dos inquisidores e diligência efectuada pelo comissário sobre um homem chamado Ventura José, da freguesia de São Martinho de Caramos, concelho de Felgueiras, Braga. Integra a carta do comissário Caetano Francisco Gago da Câmara a informar os inquisidores de Lisboa das divergências ocorridas entre João Delgado Xavier, juiz de fora e provedor dos resíduos, e o anterior, em Luanda, a propósito da venda de livros dos proprietários falecidos sem serem apreendidos, conforme o Regimento do Santo Ofício, refere também o falecimento de dois advogados (João de Mena Barreto e Guilherme Franco Tagarro) que possuíam bastantes livros (1763). Contém correspondência de frei Tomás da Purificação sobre o preso Tomé Guerreiro Camacho de Aboim, físico-mor, conduzido para Cambambe, Luanda (1728). Compreende correspondência expedida pelos inquisidores de Coimbra para Lisboa, sobre o pedido de diligências do Ordinário de Braga feito por dois comissários no Cartório da Câmara Eclesiástica em dois correios diferentes (1762), bem como correspondência de Jácome Esteves Nogueira para António Baptista a dar-lhe conta da receita e despesa no tempo em que foi secretário, referindo o depósito da renda do Conselho no Secreto Velho, antes e depois do Terramoto. Inclui apontamentos, requerimentos para familiares do número, correspondência acerca de habilitação de familiares, certidão passada pelo cirurgião do Hospital do Arsenal Real e da Brigada Real da Marinha, ao penitenciado Sebastião José do Nascimento (1800-1801), pareceres sobre médicos dos cárceres da Inquisição de Coimbra (1785), pareceres dos inquisidores de Évora, e sobre o réu Alexandre José de Aragão Cabral (1801), bem como requerimentos de presos. Contempla o auto cujo autor é Manuel de Barros, criado do inquisidor Sebastião Dinis Velho, e o réu é João Pereira, do burgo de Celas, extramuros da cidade (1678). Integra correspondência remetida para o Rio de Janeiro, a fim de se proceder contra o preso António Cardoso Porto, cristão-novo, que morou na cidade da Baía, acusado de bigamia (1729), bem como informações sobre Manuel Correia, morador no Brasil e natural de Lisboa, casado com Francisca Silveira, traslado do mandado de prisão de José Peixoto Sampaio (1744). Contém denúncias: de Bento Gomes Coelho sobre a carta que recebeu de Cláudio Roquete da Silva, capitão-mor, da ilha de Santo Antão, a denunciar feiticeiras, datada das ilhas de Cabo Verde (1733). Integra o rol dos trastes que pertencem ao padre José Tomás Borges, rol de roupa da presa D. Maria Micaela (1758) e o auto de pobreza passado a Tomé Teixeira. Compreende correspondência remetida pela Inquisição de Sevilha (1748), da Inquisição de Lisboa expedida para a de Évora, certidão de absolvição "ad cautelam" passada a Guilherme L. (1817) e ainda correspondência enviada para a Índia (1619). Contempla o aviso do bispo frei Manuel Pereira dirigido ao cardeal inquisidor geral questionando a conveniência do Santo Ofício em expulsar do reino de Portugal quem abjurasse "de veemente", no sentido de informar o rei (1687). Contém a representação de Clemente José da Cunha, secretário do Santo Ofício da Inquisição de Lisboa relativo à Colegiada de Santiago da cidade de Évora, o parecer sobre a práxis dos "inquisitoris Lusitanae et Castellae", a consulta do marquês de Fronteira, secretário, feita ao príncipe regente D. Pedro, do indulto concedido à gente hebraica (1704), o parecer dos inquisidores de Lisboa, sobre o padre António Carlos Monteiro, sacerdote secular e confessor, bacharel formado em cânones, natural de Miragaia, Porto, preso. Inclui o requerimento do conde de Bobadela a solicitar licença para averiguar no cartório do fisco da Inquisição de Évora se determinadas pessoas tiveram os seus bens confiscados e a lista de nomes que constam nos reportórios da Inquisição de Évora (1619-1662). Compreende correspondência de Cipriano José de Amorim dirigida a João Colaço Ramalho (1815), de Filipe da Silva, familiar do Santo Ofício, no Funchal (1778), e acerca dos festejos de São Pedro Mártir, certidões (de publicação de editais, e também passada por João Correia Xavier), informação acerca do reduzido João Cordell, solteiro, de 25 anos de idade, natural de Dudley, Inglaterra, e ainda, a minuta do termo de curador, intérprete e redução (1757; 1762). Inclui correspondência de Filipe Camelo de Brito, no Maranhão, Brasil (1770), e do comissário em Grão Pará sobre a comissão que recebeu do bispo D. Miguel de Bulhões (1760); pública-forma de certidões passadas em Évora, o parecer do Conselho Geral dirigido à rainha, sobre os procedimentos dos almotacés de Coimbra que impediam a regateira Margarida de Jesus de vender na praça o peixe que entrava no açougue para gasto da Inquisição (1788). Integra o rascunho do acórdão dos inquisidores de Lisboa relativo a Manuel António de Sousa, réu apresentado, boticário, casado com D. Bibiana Maria do Rosário, natural da freguesia de Nossa Senhora da Ajuda (1807), petição de diligências enviada à Inquisição de Évora relativa à existência de culpas das pessoas nomeadas, e também, a genealogia de frei Narciso de Sousa Machado, natural de Lisboa, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora e do Brasil. Reúne documentos relativos ao Juízo do Fisco de Coimbra, tais como, carta para se tomarem fianças às pessoas nela declaradas, certidão de Dionísio Correia da Rocha, escrivão das execuções e mais diligências do Fisco Real na cidade de Bragança e seu termo (1741). Contempla arrendamentos de bens, feitos na vila da Horta (Penela), Vila Real, entre outras localidades, bem como certidões - de execução de dinheiro da dívida de alimentos de Duarte Fernandes Ramos, do lugar de Rebordelo, ao Santo Ofício, entre outros -, requerimentos, correspondência de António de Sá sobre embargos de bens, e também, autos de embargos e execução de bens. Inclui o requerimento do licenciado Mateus Peixoto Barreto, deputado do Santo Ofício da Inquisição de Lisboa, cónego coadjutor na Sé de Lisboa, e informação sobre o tempo de coadjutoria. Reúne requerimentos de penitenciados dirigidos ao Conselho Geral: de Ana de Sousa e Aguilar, natural da vila de Loulé, presa (1746), do padre João Caetano de Melo Coutinho, freire conventual da Ordem de Santiago, de frei José da Assunção, da Província de Santa Maria da Arrábida, morador no Convento de Mafra (1754), entre outros. Contempla requerimentos de oficiais do Santo Ofício: de guardas da Inquisição de Coimbra, de Domingos José Alves (incluindo provisão com lacre), dos herdeiros de José Carvalho Leão (que foi oficial da Inquisição), de João Plácido do Rego Fragoso e Sequeira de Lima, cadete da 3.ª Companhia do Regimento de Cavalaria do Cais da Guarnição de Lisboa, entre outros. Integra o alvará de Simão José Silveiro Lobo, conselheiro deputado do Santo Ofício, sobre a prisão de um criado do notário da Inquisição (1750), denúncias, confissão do padre José Bernardino de Magalhães feita a António Ribeiro de Abreu, em Caminha, bem como atestados médicos, e parecer dos inquisidores de Lisboa acerca do requerente José Benedito de Andrade, alcaide dos cárceres (1818-1819). Compreende a informação do comissário Veríssimo Manuel de Azevedo Serra sobre o preso D. António Joaquim (1790). Inclui correspondência e pareceres da Inquisição de Coimbra, Évora, e de Lisboa enviadas ao Conselho Geral. Contém informações sobre determinados requerentes solicitarem a leitura de livros proibidos, e ainda, do Fisco de Lisboa, rascunho da representação do comissário Luís Mendes de Vasconcelos Pinto e Meneses, vigário da Igreja de Nossa Senhora da Candelária, da cidade do Rio de Janeiro, sobre a recusa dos familiares do Santo Ofício em executarem as diligências que lhes eram ordenadas (1802). Integra o formulário de um mandado citatório, certidão de óbito, e folha com o título "Requerimento do padre João Teixeira Álvares de Carvalho". Reúne documentos sobre as desavenças ocorridas entre o padre António Pereira, da freguesia de São Cristóvão do Douro, procurador e administrador das rendas de Sua Alteza Real, da vila e couto de Provesende, comarca de Vila Real, e os comissários: reitor da Torre do Pinhão, reitor de Mouçós, o vigário de Poiares (sócios do abade de Gouvães) entre outros, e atestação passada em pública-forma com selo de chapa da comarca (1775). Compreende correspondência e listas de familiares do Santo Ofício relativas às vilas de Porto de Mós, Povos, Palmela, entre outros. Contém a sentença cível de Amaro Chaves contra Gaspar de Estrada, no Porto (1724), sentença crime, em Pinhel, recibo de Manuel da Fonseca Rebelo, do Porto, requerimentos do padre Luís de Oliveira e Alonso de Estrada, da cidade do Porto, e João Jorge da freguesia de São Mamede de Infesta Couto de Leça, fiadores, procurações – de D. Francisca Antónia da Silveira a constituir António Mendes Álvares e Salvador Mendes Furtado, seus procuradores, entre outros -, recibos, contratos de fretamento e letras de risco (1686-1723). Inclui também a sentença de absolvição de instância de Francisco Mendes Furtado contra Manuel Garcia, no Porto (1724).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, de Luanda (Angola) e de Goa. Compreende certidões – do Fisco da Inquisição de Coimbra -, requerimentos (de Francisco José de Carvalho, médico e familiar do Santo Ofício, do procurador do marquês do Lavradio), bem como a portaria e correspondência do Fisco de Lisboa, e lista de deputados ordinários do Santo Ofício. Reúne consultas – do Conselho da Fazenda acerca do Alvará das Confiscações, entre outros -, e o alvará régio de 28 de Maio de 1643. Contempla a carta e cópia do breve de Sua Santidade (1649), a cópia de cartas da Sagrada Congregação, assinadas pelo cardeal Francisco Barberino, o "Papel em que se mostra que o Santo Ofício tem obrigação de recorrer ao Papa", o "Papel que não podia Sua Majestade assinar", pareceres, consulta da Inquisição de Lisboa, "Certidões para não poderem ser censurados os ministros do Santo Ofício", e a cópia da resposta do Cabido de Viseu (1682). Integra a "Instructio pro formandis/ processibus in causis strigum, / sortilegiorum, et malefeciorum" (1657), bem como documentos relativos a: "De peccato nefando", "Se no Santo Ofício se pode e deve proceder contra o sodomita defunto", entre outros. Reúne documentos alusivos a Manuel de Brito e Meneses, fidalgo e juiz de Fora, nomeadamente certidão de diligências do Fisco, entre outros. Inclui o requerimento de frei Bernardo de São José, cantor mor no Mosteiro de Alcobaça, a solicitar autorização para imprimir o calendário da sua reza para o ano 1710, e licença dada por frei Paulo Boaventura (1709). Contém correspondência enviada e expedida para a Inquisição de Coimbra e de Lisboa, alguma acerca do apuramento do número de familiares existentes na vila de Marialva e seu termo, outra sobre a criação dos familiares na vila de Penedono e seu termo, bem como traslados - de culpas de presos evadidos da cadeia de Bragança para Galiza - que foram mandados aos inquisidores de Coimbra, por ordem do bispo de Miranda (1585), inclui lacre. Compreende a certidão do grau de bacharel e da licenciatura em Filosofia passada a pedido de João de Távora Leitão Souto Maior, pelo secretário da Universidade de Coimbra (1777). Contém o parecer da Inquisição de Lisboa, acerca da consulta do Conselho da Fazenda sobre a dívida de Rodrigo Álvares - preso nos cárceres - a Luís Vaz de Resende, requerente, relativamente à carga transportada em navios fretados, com destino à ilha de São Miguel (1627). Integra o índice de testemunhas denunciantes (poderá eventualmente, pertencer a um processo crime da Inquisição), inquirições, visitação, denúncia do crime de bestialidade, rascunho sobre as injúrias ocorridas no altercado entre o inquisidor de Coimbra e um réu, e ainda a lista das pessoas despachadas para poderem sair no primeiro auto. Contempla a cópia da censura feita ao folheto intitulado "Sentença de Proscrição que contra D. Bacalhau alcançou D. Sardinha" incluindo o formulário para ser remetido ao Desembargo do Paço (1816), correspondência de Manuel Correia da Fonseca enviada a frei Joaquim Carvalho, e o parecer deste último, acerca dos nove volumes da “Histoire de la Revolution” do autor Fantin Desodoards. Inclui ainda a carta de José da Silveira Zuzarte para Manuel Correia da Fonseca - a informar que a Mesa do Desembargo do Paço manda remeter as obras pedidas pelo Tribunal do Santo Ofício -, bem como pareceres sobre "Cours de Moral á l’usage des jeunes demoiselles", "Cours d’education" por Hubert Wandelaincourt, entre outros. Contém o requerimento a solicitar a impressão do "Diálogo entre o Gato e o Rato", e também o requerimento de Joaquim de Pina a solicitar licença de impressão da comédia "Eneas no Lacio em Grilhões de Amor prisioneiro", e as licenças dadas por frei Francisco de Sales, do Convento da Santíssima Trindade de Lisboa (1804). Inclui documentos de receita e despesa: receita das mercadorias da portagem do Porto (1684-1685), arrendamento de um casal feito a António Mendes da Costa, recibos, quitações, declarações de rendeiros do pagamento da dívida de foro, contrato de venda de bens na vila de Santa Marinha, despesa das obras das casas da Inquisição de Évora – féria dos carpinteiros, rol das tintas -, carta de Amorim para João Colaço Ramalho sobre despesa, entre outros. Integra o orçamento relativo à reparação do edifício da Inquisição de Coimbra, apresentado por Mateus Vicente de Oliveira, por ordem da Inquisição de Lisboa (1761). Contém o requerimento de frei António da Nazaré, no Convento de Santo António da Figueira, relativamente ao testamento de Jerónimo de Bastos, cónego na Sé de Coimbra, bem como licença requerida (1647). Compreende a certidão de cursos académicos passada ao requerente Luís de Azurara, filho de Gaspar Lobo de Azambuja, natural da vila de Montemor-o-Velho, pela Universidade de Coimbra (1654, bem como a certidão tirada no Brasil, por António Fernandes Biscaínho sobre um pouco de açafrão que levou de Francisco Soeiro de Albergaria, o qual ardeu e se perdeu (1656). Reúne minutas de formulários da "Forma de ratificar", do relatório dos réus presos que se pratica na primeira audiência, das inquirições tiradas no Santo Ofício, bem como apontamentos genealógicos de Joaquim e de sua mulher Delfina Cândida, entre outros. Integra a declaração sobre o recebimento de uma carta do comissário do Santo Ofício para ser enviada ao padre António Correia, pároco do Presídio de Moxima, em Luanda (1793). Contempla ainda, requerimentos do padre frei Bernardo de Nossa Senhora e Meneses, deputado do Santo Ofício da Inquisição de Goa, e certidão passada pelo notário Matias Damião da Silveira, em Goa (1800).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora e de Goa (Índia). Inclui denúncias e correspondência, na sua maioria pertencentes à Inquisição de Coimbra: de comissários de Vila do Conde, de António da Costa Pinheiro, do Porto, de Gaspar Pinto Correia sobre culpas de Maria da Costa, de Arnoso, termo da vila de Barcelos, pelo crime de feitiçaria, outros sobre sodomia em Braga, comissão mandada fazer para averiguação do crime de solicitação do padre frei José da Assunção, Carmelita Descalço e lente de Moral no Convento de Figueiró dos Vinhos, feito depois da confissão a Josefa Benedita, escrava de Francisco de Abreu na Quinta de São Francisco, bem como correspondência de frei José de Santa Rita de Cássia, do Louriçal. Reúne ainda a denúncia do padre Manuel Luís, da Congregação do Oratório de São Filipe da cidade de Braga, contra o padre Alberto Caetano da cidade de Lisboa e congregado entre outros, por terem na sua posse obras de Cartesio (ou René Descartes), autos de denúncia, sendo denunciante João Viegas de Morais, do lugar de Courelas, termo da cidade de Bragança, dos bens do confiscado António Rodrigues [?] e de sua mulher, e outros (inclui o despacho do desembargador Sacadura Botte), a denúncia contra frei António dos Reis, da Ordem de São Bento, natural de Braga e morador no Convento de Pombeiro, acusado de sodomia com um mancebo, entre outros. Contém também, a denúncia contra Francisca Correia, mulher de João de Araújo, cristã-nova, de Braga (1671), e contra Isabel da Fonseca pelo crime de feitiçaria, bem como contra António Rebelo Velho, estudante universitário, entre outros, e ainda, a carta de Manuel Gomes Ferreira dirigida a Sebastião Pitta de Castro, a denunciar o padre Teodoro das Neves, da vila de Góis, tesoureiro na Igreja. Contempla denúncia feitas pelo padre Manuel Pinto da Costa Correia, cura da Igreja e freguesia de Nossa Senhora da Apresentação, do lugar de Moura Morta, bispado de Lamego contra Isabel Pires, casada, outra contra um capitão de um navio vindo do Brasil, culpas contra Isabel da Costa, cristã-nova, mulher de Manuel Rodrigues, de Miranda, e o traslado da denúncia contra João da Fonseca e outros cristãos-novos, de Trancoso (1599). Compreende o recibo de uma determinada quantia relativa a herança, consultas enviadas ao rei e despachos, correspondência do conde de Valadares dirigida a António Mendes Álvares, procuração, informações dos inquisidores de Évora enviadas à rainha sobre os denunciantes João de Sousa Montarroio e do subdiácono José da Silva Machado e cartas destes últimos remetidas de São Brás, Faro, bem como uma ordem da Inquisição para se efectuarem diligências (1793). Inclui testemunhos, certidão, declaração do cura Rui da [?] de como as irmãs Branca, Beatriz e Violante tomaram o Santíssimo Sacramento (1574), inquirições, e justificação. Contém o parecer de frei Manuel de São Boaventura, do Convento de São Francisco da cidade de Lisboa, sobre a análise das cartas e mais papéis da religiosa Aurora, e de outras, que foram dirigidas ao seu director espiritual, cujo teor acerca de visões e revelações "tão difícil de averiguar", lhe parecia falso. Este documento insere-se no conjunto documental do maço 22 do Tribunal do Santo Ofício (TSO) dos Documentos por identificar, e do maço 27, estando também relacionado com o documento com a cota: TSO, Inquisição de Lisboa, proc. 8619. Integra a carta de D. Paula Joana de Loureiro, no Convento da Madre de Deus de Vinhó, dirigida a um inquisidor, certidão passada por Pedro Paulo da Silveira, das diligências insertas no maço 32, n.º 647, relativas ao padre frei João do Pilar, da Ordem de São Domingos a fim de ser deputado da Inquisição de Goa (1766), cartas de António Dias Madeira Dordaz remetidas do Rio de Janeiro para D. José Maria de Melo (1805), e consulta sobre a petição de António Alberto Zagalo, fidalgo da Casa Real e ajudante de cavalaria do Regimento do Cais de Lisboa, para se passar provisão sobre o rendimento do seu morgado destinado à sua noiva no caso de viuvez. Contempla apontamentos de relatos da Bíblia, nomeadamente da biografia de Santa Ana, de Maria, de Jesus Cristo, de São José, e um poema. Contém a folha de rosto do processo de Miguel Fernandes Roldão, cristão-novo, trabalhador, solteiro, filho de Domingos Fernandes Roldão, cardador, natural e morador no lugar de Carção, termo da vila do Outeiro, bispado de Miranda, preso nos cárceres do Santo Ofício.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Angola, Brasil, Índia e Espanha. Compreende apontamentos de provisões de ordenados dos ministros e oficiais, e instrução na fé católica (1818), certidões, informação de Manuel Almeida de Azevedo e Vasconcelos, de Coimbra, sobre a tomada de contas a Manuel Correia da Fonseca, tesoureiro, e do seu sucessor Manuel Correia Xavier (1790). Reúne certidões: de publicação de editais, do baptismo de Antónia Maria do Nascimento, do bispado de Elvas (1784), do casamento de António Joaquim de Oliveira com Rosa Catarina, de Elvas (1812), e lista de localidades que receberam editais. Integra correspondência do promotor Sebastião Pita de Castro, da Inquisição de Coimbra, a informar que o nome de Luís de Miranda Castro, cristão-novo, estanqueiro do tabaco consta no reportório (1726). Contempla a certidão de repreensão feita ao padre Francisco Teixeira por frei Tomás da Purificação, passada por frei Anselmo, vice-prefeito dos Capuchos de Angola e comissário do Santo Ofício (1728), requerimento do doutor Tomé Guerreiro Camacho e Aboim, médico, bem como correspondência do bispo de Angola e Congo e certidão "in verbo sacerdotis" (1727). Inclui ainda, a informação do modo em que se desterrou o médico Tomé Guerreiro Camacho de Aboim para Cambambe, carta de Francisco Teixeira, entre outros. Contém correspondência dos inquisidores de Lisboa sobre o sequestro de bens executados a pessoas constantes na lista enviada pela Inquisição de Granada (1721). Contempla a renúncia de Francisco Velho de Azevedo, rascunho, consultas, contas e apontamentos. Reúne correspondência remetida da Inquisição de Lisboa dirigida ao conde do Redondo, a dar-lhe conta de que foi eleito escrivão para a solenidade de São Pedro Mártir (1807), e também para o marquês de Pombal efectuar o devido pagamento por ter sido escrivão da festa de São Pedro Mártir em 1795. Inclui o aviso da reclusão do padre frei Gabriel Correia de Sampaio no Convento de Nossa Senhora da Caridade da vila do Sardoal, e da mudança para o Convento de Alfundão. Contém o requerimento do preso Manuel António da Costa Pinto, cabo de esquadra do Regimento de Infantaria N.º 12. Compreende a consulta sobre a mercê que devia ser concedida a Manuel Gonçalves Guião, bacharel, pretendente ao lugar de promotor na Inquisição de Goa (1678); carta de frei Bento de São José, do Convento da Graça de Goa dirigida a Manuel Ferreira de Mesquita sobre ordenados (1792), e ainda consulta sobre Manuel Gonçalves Guião, a servir de promotor na Inquisição de Goa (1682). Contém também o conhecimento de António Joaquim dos Reis Portugal, comandante da nau "São Luís", do transporte de um saco dos inquisidores do Estado da Índia, de Goa com destino a Portugal (1792). Inclui correspondência de Joaquim António de Pina para João Colaço Ramalho (1807); rol dos trastes de João Camelo […] de Miranda, procuração de Roque Pereira da Fonseca (1789), carta de Manuel Ferreira de Mesquita para Clemente José da Cunha; informação do comissário acerca do padre António Cardoso, bacharel, prior na paróquia e Colegiada de São Vicente da vila de Abrantes (1781), requerimento do beneficiado Aurélio de Brito de São Miguel, entre outros. Integra a descrição do Brasil redigida em espanhol: alude-se à qualidade da madeira, ao tipo de clima, aos produtos cultivados e que eram transportados para Portugal, Angola, entre outros. Inclui também, o auto de sequestro de bens pertencentes a João Pereira da Rocha [Paris] em Belém do Pará, Brasil (1743). Contempla a cópia (incompleta) de uma crónica portuguesa. Contém a genealogia de Pedro da Cunha Sottomaior, pareceres. Reúne documentação da Inquisição de Coimbra: - Correspondência e relação de bens imóveis de cinco penitenciados (1738-1739), requerimento de frei João do Nascimento, religioso Agostinho Descalço, e certidão passada pelo escrivão da Câmara Eclesiástica (1774), despesa feita com autos-da-fé de 1725, bem como o traslado da carta do Juízo do Fisco para se fazerem alguns sequestros e se repor o dinheiro que o juiz de fora, da vila de Pinhel mandou pagar sem ter poder para o efeito (1725). Integra o "Preliminar da defesa do corregedor da ilha de São Miguel Joaquim José Santiago de Figueiredo Gonçalves contra a caluniosa acusação que lhe faz João António Júdice, coronel engenheiro que existiu no Governo Interino das Armas da mesma ilha" (1798). Contém o termo de admoestação feito ao preso Manuel Fernandes, acusado de judaísmo (1626). Reúne requerimentos de Lourenço Pereira de Azevedo, da vila de Santarém, e certidões de penhora de bens (1742), bem como autos de arrematação: de umas casas feitos na cidade de Lamego (1735), e dos bens da confiscada Inês Henriques, entre outros. Contempla o traslado do auto mandado fazer pelo doutor Francisco de Chaves, vigário geral de Miranda (1659); auto de querela de Gonçalo Dias, cirurgião do Santo Ofício e de sua filha Paula da Silva, de 16 anos de idade, contra Bento Aranha, estudante da Universidade de Coimbra, natural de Arcos de Valdevez pelo crime de desonra (1618). Compreende sentença cível de justificação e 2.ª via, a favor de João da Rocha Luís, morador na freguesia de São Bartolomeu, termo da cidade de Angra, ilha Terceira (1754), sentença cível a favor de José Rodrigues de Carvalho contra o reverendo José da Cunha Lima, prior da Igreja de Ançã (1783-1784). Inclui autos cíveis entre partes, cujo autor é Francisco Lopes Coelho, porteiro da Inquisição de Évora, e o réu Manuel Nunes (1703), autos de libelo (1682), apresentação de uma petição de Francisco Fernandes de Tomar, contra António Pereira, meirinho (1630), certidões, requerimento do padre secretário da Universidade de Évora, a pedido da Irmandade de São Francisco Xavier da cidade de Elvas, a solicitar licença de impressão do "Sumário de Indulgências" (inclui despacho – 1696). Reúne requerimentos de Estêvão Gonçalves, marchante do Santo Ofício (1621), do padre Matias Pereira, degredado e parecer (1671-1672), entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Coimbra, Évora, Goa, entre outros. Contempla correspondência dirigida a Manuel Correia da Fonseca e lista de nomes, contas, bem como a carta de frei Romualdo Carneiro, prior de São João de Tarouca (1723). Reúne denúncias, lista de pessoas presas - que tinham fugido para Castela com receio de serem presas – e a lista de nomes de pessoas e testemunhas relativas à audiência de 14 de Outubro de 1741. Inclui a sentença contra um pregador do lugar de Pereira, a fim de fazer abjuração de leve e nunca mais pregar (faz parte integrante de um processo crime), e ainda, uma abjuração impressa não preenchida e respectivas custas do processo. Contém apontamentos, a certidão do padre Manuel da Rocha, do termo da Vila de Outeiro, bispado de Miranda, em como recebeu o retrato de Isabel Gonçalves, cristã-nova, relaxada (1697), entre outros. Reúne documentos de receita e despesa: correspondência, recibos, bem como da administração do tabaco: guia de remessa do tabaco, requerimento e pública-forma de uma certidão passada a Manuel Lopes de Sequeira, mercador, da despesa do transporte do tabaco (1714), receita do dinheiro dos estanqueiros, receita e despesa de um mercador proveniente do Rio de Janeiro para a cidade do Porto, entre outros, correspondência acerca das contas dos estanqueiros do tabaco de Palmela, Grândola, Vila Freixe, Aldeia de Nogueira, entre outros (1691). Inclui também, a receita, despesa e contas do que está para pagar na Contadoria em 1791. Compreende o traslado de uma oração, declaração, listas de fazendas que estavam na posse do Fisco da Inquisição de Évora, nomeadamente em Estremoz, Elvas, entre outros, e também requerimentos, procuração, lista do preso Francisco Navarro (1723). Inclui a pública-forma do inventário dos bens da fazenda de Afonso Homem Ferreira, em virtude da prisão da sua mulher Isabel Cardoso e do seu filho António Homem, pela Inquisição de Coimbra (1626). Integra a carta de sentença de D. Afonso VI (1664-1665), requerimentos – de um preso na cadeia da corte (1616), de António Homem Ferreira, cristão-velho, natural e morador na cidade de Lamego, casado com Isabel Cardoso, presa. Contempla o rol da presa Antónia de Aguilar (1723), apresentação, pública-forma passada em Vila Cova a Coelheira (1735). Contém a ordem do cardeal da Cunha dirigida a Bento Pais do Amaral, deputado, para tomar contas ao notário e tesoureiro José Antunes da Silva (1743-1744). Integra a lista com o resumo das sentenças aplicadas a presas da Inquisição de Coimbra, bem como contas de um sequestro, e a folha de rosto intitulada "Caderno 20 dos Solicitantes". Reúne um conjunto de documentos do Fisco de Évora (poderá, eventualmente, tratar-se do livro de despesa do tesoureiro do fisco Cristóvão Godinho): requerimentos do reitor e padres do Mosteiro da Serra de Ossa, da Ordem de São Paulo (1591), e de Nicolau de Faria, almotacé mor, morador em Lisboa acerca do pagamento de foros relativos a casas, entre outros (1598). Inclui sentenças: para o juiz do Fisco entregar novecentos réis a Jorge Gomes Barregão, preso pelo Santo Ofício (1600), recibo de António da Conceição, procurador do Mosteiro de São João Evangelista da cidade de Évora, dos foros da vinha de Pedro Vaz, pagos pelo tesoureiro do fisco Cristóvão Godinho (1597-1599). Contém despesas com o pagamento efectuado ao procurador das religiosas do Convento de São Bento extramuros da cidade de Évora (1596), receita do Livro da Casa. Contém requerimentos a solicitar licenças para impressão de obras aos qualificadores do Conselho Geral, a saber: - da "Logração de melhor gosto" (1796); - de Manuel Manescal da Costa para imprimir o "Prontuário da Teologia Moral" do padre frei Francisco Larraga, tomos I e II, incluindo o despacho para o padre doutor frei João da Conceição Viana, censor do Santo Ofício (1795); - de Francisco Rolland para imprimir o tomo XXIX do "Viajante Universal" (1801); - parecer dado por frei Francisco de Sales, do Convento da Santíssima Trindade de Lisboa, acerca do "Discurso Preliminar" (1801); - parecer sobre o manuscrito "Reino da Poesia" (1801); - parecer dado à viúva Bertrand e filho, de Frei Francisco de Sales sobre a obra "Classes dos Crimes", entre outros. Integra correspondência remetida da Inquisição de Goa (1794).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, Brasil e Goa. Reúne correspondência, certidões de publicação de editais e de despesa do auto-da-fé, requerimentos do Fisco, pareceres (sobre o guarda dos cárceres da Inquisição de Coimbra, ourives, entre outros) e inquirições. Contempla requerimentos de ministros e oficiais e familiares do Santo Ofício – de Francisco de Montoya e Guevara, do meirinho João Vidigal Salgado, entre outros -, bem como listas de familiares existentes na vila de Viana, Foz do Lima e outras localidades. Contém o atestado passado pelo Dr. Manuel Duarte Teixeira, médico da câmara de Sua Majestade e do infante D. Manuel, e também dos cárceres do Santo Ofício (1744). Inclui provisão, alvará de lembrança e, ainda, a relação dos ministros extravagantes da Casa da Suplicação. Integra o requerimento do padre Manuel Picardo, ajudante do Santo Ofício da cidade de Goa, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil e Goa. Contempla requerimentos de oficiais e familiares do Santo Ofício, entre outros – do padre director, juiz e mais oficiais da Mesa da Confraria de Nossa Senhora da Boa Morte, sita no Colégio da Companhia de Jesus e das Artes de Coimbra (1733) -, certidões, pareceres e provisões. Integra documentação relativa ao Juízo do Fisco, correspondência. Inclui documentação da Inquisição de Lisboa, nomeadamente de receita e despesa dos presos pobres, entre outros. Contém o requerimento de Domingos de Bastos Viana, familiar do Santo Ofício, a solicitar o privilégio do número dos 20, em virtude do capitão Domingos Rodrigues da Silva, ter ido administrar o contrato dos escravos no reino de Angola. Compreende a renúncia do ofício de escrivão do Fisco Real feita por Francisco Pimentel Salgado a Simão Dias da Fonseca, correspondência sobre o número de familiares existentes em diversas localidades: vila de Ferreiros, São Vicente de Sousa, concelho de Felgueiras, comarca de Guimarães, entre outros, bem como, lista de familiares da freguesia de Taveiro, bispado de Coimbra. Inclui o parecer acerca do requerente frei Francisco da Anunciação, religioso de São Francisco da Província da Conceição, sentenciado a degredo no Convento de Santo António da vila de Viana do Minho (1795), entre outros. Contempla requerimentos da Inquisição de Goa (1727).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, e do Brasil. Inclui correspondência (do comissário António Pereira Caldas, lista e requerimentos sobre o número de familiares existentes na vila da Igreja, no concelho de Sátão, Viseu, e do abade de São Paio de Segude, acerca do número de familiares existentes na vila de Valadares e seu termo, comarca de Valença, entre outros), a informação da Inquisição de Coimbra relativa ao requerimento de Caetano Veloso de Figueiredo Abranches, familiar do Santo Ofício. Contempla certidões, rol dos familiares do Santo Ofício da cidade de Aveiro e seu termo falecidos e vivos, e dos familiares que existem na cidade e termo de Bragança, correspondência (enviada de Várzea do Douro, e também de Francisco Soares de Albergaria, e do comissário Filipe da Cunha Barbosa, entre outros). Reúne denúncias, a saber: de Luís Bernardo de Araújo Coutinho contra um padre, outra da existência de cristãos-novos, moradores no lugar de Sendim, termo de Miranda do Douro, e também contra Isabel, solteira, filha de Domingos Francisco, de Vila Real, que retirou as ossadas da sepultura de João Soares de Mendonça por ocasião do enterro de sua mulher, no Mosteiro de Santa Clara, a pedido de uma mulher chamada Antónia Mouroa, feiticeira. Denúncia de frei João da Bemposta, confessor e morador no Convento de Nossa Senhora da Anunciada da vila de Tomar, contra Francisco, curandeiro, e do padre Georges Botelho de Almeida contra o padre Manuel Rodrigues Soares, abade de São Miguel de Oliveira, junto ao Douro, bispado de Lamego, pelo crime de solicitação feito a Mariana do Carvalhal e a outras, no confessionário. Integra um texto em prosa e um verso sobre a temática do amor, requerimento e certidão de banhos corridos (Torre de Moncorvo), auto da retirada do hábito penitencial a Isabel Luís, cristã-nova, viúva de Vasco Fernandes Campos, no lugar de Cedofeita, nas casas do doutor Francisco de Almeida Ribeiro (1667). Inclui a apresentação do procurador do réu Francisco Coelho, e despacho dos inquisidores de Coimbra para o réu não ser preso, minuta de uma certidão da criação de ministros e oficiais da Inquisição de Coimbra, e devassa tirada na visitação do licenciado Sebastião da Guarda, no lugar de Carção (1590). Contempla correspondência de José Joaquim de Abreu e de Matias da Costa Pinheiro dirigida a José de Jesus Pereira. Contém ainda, correspondência de comissários – António da Costa de Andrade, na Baía, entre outros -, e denúncias remetidas do Brasil. Integra a pública-forma dos seguintes documentos: requerimento de Isabel Carvalho, viúva de Rui Dias E., moradora na Feteira, termo da vila da Horta (1605), inquirições e sentença de Livramento por mandado do juiz António de Utra, que foram apresentadas pelo capitão Estácio Machado de Utra Teles a Domingos do Amaral, tabelião da ilha do Faial (1734). Estas inquirições tinham sido pedidas pela requerente, em virtude da ilha do Faial ter sido saqueada três vezes por corsários inimigos que queimaram todos os cartórios da ilha. Reúne informações sobre Manuel Gomes ou Domingos Gonçalves, de São Martinho do Campo, bem como a carta de Isabel da Silveira. Relativamente a documentação pertencente à Inquisição de Lisboa, encontra-se a certidão passada por António Mendes Pimentel, escrivão do Hospital Real de Todos-os-Santos de Lisboa, sobre o falecimento de Maria das Neves, em 1699, natural do termo de Leiria, e uma escritura com o teor de uns autos de justificação de Maria das Neves ser filha de Matias Rodrigues, e não de António Pinto, a favor do viúvo, Sebastião Costa (1717). Contempla o requerimento de Miguel de Almeida, natural de Santarém, a solicitar certidão de baptismo para ingressar na Companhia de Jesus. Reúne um conjunto de correspondência (de padres, comissários do Santo Ofício e outros) relativa a denúncias, refira-se a da madre Antónia Josefa de Santo Alberto, professa no Convento de Nossa Senhora da Encarnação, no Funchal, entre outros. Compreende documentos de despesa, nomeadamente, contas, declaração dos inquisidores de Lisboa do pagamento da condução do preso Alonso Rodrigues Gabriel pago a Luís Simões Pessoa, familiar do Santo Ofício. Documentação despachada pelo Conselho Geral: parecer jurídico acerca da causa entre o coleitor e o alcaide, correspondência da Inquisição de Évora, relativas ao sumário de frei Inácio da Conceição, religioso Agostinho Calçado, do Convento de Nossa Senhora da Orada da vila de Monsaraz, e do processo de frei António de Tavira, entre outros, a informação dos inquisidores dirigida à rainha, sobre a necessidade de haver mais comissários na vila do Crato e certidão. Correspondência remetida pela Inquisição de Coimbra, dirigida à rainha, sobre diversos assuntos, do envio do sumário judicial contra António Marques, natural da ilha da Madeira, do assento final do processo do padre frei Manuel Joaquim de Nossa Senhora da Guia, acerca de comissários. Informações remetidas da Inquisição de Lisboa: sobre o preso Pedro José Pereira da Cunha, preto crioulo, natural da vila da Chamusca, sentenciado, e petições para comutação de degredo - do padre João Neto de António José Ribeiro, preso nas galés por 10 anos, do padre Francisco Mendes Gabriel, cristão-novo, penitenciado, de Isabel de Jesus, da freguesia de São Sebastião do bispado da cidade de Leiria, e de José Nunes de Lara, do lugar de Figueira, comarca de Trancoso, bispado de Pinhel, incluindo certidões médicas.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora e Inquisições espanholas. Inclui autos, registo do correio expedido da Inquisição de Coimbra (1614-1617), carta precatória acerca do exame feito a Gaspar, filho de Álvaro Gomes, escrivão da cidade de Miranda, por haver informação de que era circuncidado (1590), devassa. Integra recibos, auto de perdão (1641), escritura de doação, carta de examinação de Juliana Pereira. Contempla correspondência da Inquisição espanhola (1673), bem como rascunhos da Inquisição de Lisboa, pareceres, declaração (1805), procurações, entre outros. Contém correspondência sobre réus penitenciados pela Inquisição de Évora (1790), requerimentos, absolvição "ad cautelam" dada a vários reduzidos estrangeiros, denúncias, bem como guia enviada pela Inquisição de Évora relativa ao transporte de António Martins, soldado desertor do Regimento de Infantaria da Praça da cidade de Lagos (condenado a seis anos de degredo para as galés) pelo recoveiro José Vidigal, entre outros (1782). Compreende certidões (também médica), apresentação de Manuel de Almeida, cristão-novo, entre outros, na Inquisição de Coimbra, sequestro dos bens de Violante de Matos (1723). Inclui a denúncia da existência de pedreiros livres em Ponta Delgada (1796); caderno do ano 1745 para requerimento de prisão por mal apresentados, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil, Goa e Espanha. Contempla correspondência, pareceres, requerimentos, certidões, denúncias, diligências de crime, bem como o traslado do acórdão contra as pessoas que foram presas por roubo e sacrílego desacato na Igreja de Santiago da Capela, do concelho de Penafiel. Inclui a sentença régia relativa ao fisco, provisão, e também um documento apostólico emitido pelo bispo D. Fernando Martins Mascarenhas, inquisidor geral, sobre os escritos do doutor António Homem, meio cristão-novo, lente de Prima de cânones da Universidade de Coimbra e cónego da Sé da dita cidade, que foi relaxado (1624). Integra a genealogia do preso Rafael Rodrigues da Paz, correspondência sobre reduzidos ao catolicismo, e o termo de segredo de Jorge Fernandes, guarda (1575). Réune certidões e listas de familiares com e sem comarca, de Bragança, entre outros. Compreende a informação dos inquisidores de Coimbra acerca do escrivão das visitas às naus estrangeiras, entre outros. Inclui documentação da Inquisição de Goa.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, e de Évora. Inclui o índice alfabético de nomes de pessoas e topónimos relativo a Portugal e ao Brasil, poderá pertencer, eventualmente, a um livro de nomeações ou de juramentos. Contempla correspondência de frei Gonçalo da Conceição, de comissários do Santo Ofício, entre outros, acerca de denúncias: de feitiçaria, sodomia, inimizade entre família, visões e adivinhação – informação de frei João de São Francisco, no Convento de São Francisco de Guimarães, acerca do que lhe transmitira a madre abadessa de Santa Clara que a beata Rosa (que pretendia ser freira), dizia que tinha revelações e sabia o que se passava com as religiosas, sem que alguém a informasse (1732), entre outros. Integra apontamentos sobre frei Bento de São Diogo, religioso de São Francisco da Província de Portugal, do Convento de São Francisco da Ponte, que se fazia passar por confessor (1733), bem como a informação sobre a violência exercida sobre frei Guilherme no Hospício de Nossa Senhora da Penha, situado na Serra de Santa Catarina, junto à vila de Guimarães – doado por frei Guilherme Marinho de Santa Maria, francês, religioso anacoreta de Santo Antão abade, da Província de Nossa Senhora do Monte do Carmo – pelos religiosos de São Jerónimo, do Convento da Costa, invadindo a capela, disparando armas, roubando e danificando imagens e também ameaçando o frade (1731). Reúne correspondência dirigida a Leão Henriques, de António Fernando Pereira Pinto de Azevedo para João Correia Xavier sobre pagamentos. Inclui a certidão de baptismo e de óbito passada pelo abade António Lomba y Flores, no bispado de Tui, reino de Galiza. Compreende requerimentos, e certidão passada aos beneficiados e ecónomos da Matriz de São Clemente, da vila de Loulé, e também informações sobre o compromisso da Confraria do Santíssimo Sacramento da Matriz da vila do Torrão, e da Confraria do Rosário situada na mesma Matriz, para se poder confirmar e emitir provisão (1768). Contém o aviso régio dirigido ao cardeal da Cunha relativo à consulta sobre frei João de Mansilha, e a representação de Rodrigo José, em Tavira, acerca da Provisão de 22 de Agosto de 1767 sobre as confrarias. Compreende o requerimento do padre Domingos Gomes, da freguesia de Banho, termo da vila de Barcelos, a solicitar a suspensão, e certidão médica passada por Feliciano Barbosa de Mendonça, acórdão, requerimentos de Bento da Silva Brabo - morador na Cúria de Roma -, a solicitar uma certidão com o teor de um edital quando foi preso nos cárceres do Santo Ofício da Inquisição de Lisboa relativa a credores, e ainda da requerente Antónia Duarte, filha do juiz do Fisco, falecido, dirigida ao inquisidor-geral, a fim de reaver as três arcas com os seus vestidos que lhe foram apreendidas à cinco anos em Coimbra (1677). Contém o requerimento de Pedro de Melo e Ataíde, morador em Lisboa, a certidão do livro de confessados passada a favor do seu pai Luís Correia da Paz (1735), bem como o traslado em pública-forma da escritura de venda, quitação e obrigação feita entre partes, por Pedro Sanches Farinha, comendador da Ordem de Cristo, secretário das mercês e expediente, viúvo de D. Luísa de Baena, e por Luís Correia da Paz, em 1673. Inclui a informação sobre o arrendamento feito a simão Vaz, entre outros, da Comenda de Alcanede (1635). Reúne um conjunto documental pertencente ao Juízo do Fisco: - Requerimento de Aleixo de Freitas, escrivão do judicial na vila de Tomar, a solicitar licença para comprar as casas que pertenceram a António Rodrigues Zuzarte, postas em leilão, e de Manuel da Costa (tesoureiro do Fisco de Coimbra) preso na cadeia da cidade. - Informação de Cristóvão M. de Castelo Branco sobre a fazenda do Fisco (1636), pareceres do juiz do Fisco acerca do Regimento das Confiscações (1633), e também sobre diversas petições, correspondência. Contempla correspondência expedida pela Inquisição de Coimbra relacionada com o número de familiares do Santo Ofício existentes em Vila Pouca de Aguiar, listas, e resposta (1728-1806), e de João de Azevedo Pacheco Sacadura Botte, dirigida a Manuel Ferreira de Mesquita sobre o provimento de oficiais do Fisco de Évora. Contém correspondência remetida por Inácio de Araújo Gondim, vigário da Povoação de Santo Amaro, no Brasil, sobre diligências efectuadas nos livros de baptismo e de casamento (1764).

Contém um apontamento relativo à apresentação de religiosas, residentes no Convento de Ferreira, da Trindade, entre outros, certidão de baptismo de Ana Maria, filha de André Cochet, correspondência trocada com o Brasil, sobre denúncias (feitiçaria, e outros), acerca do auto contra João Gonçalves, de Bragança (da Inquisição de Coimbra), de Luanda (Angola), bem como para Francisco Dias, e requerimento do padre André Neto, da vila de Buarcos, condenado em auto da fé, residente em Angola. Integra correspondência do inquisidor geral de Espanha, dirigida ao inquisidor geral de Portugal, o cardeal da Cunha, e também das Inquisições de Santiago, de Llerena (Espanha). Contempla uma carta de sentença, pauta dos familiares do número dos 20, lista de diligências remetida do Brasil, acórdão de ida a penitência pertencente aos autos de uma ré (1543), requerimento, inquirições de testemunhas (sobre Joaquim José Ribeiro, José Barbosa de Oliveira, e outras feitas na vila de Montemor-o-Velho), lista de religiosos aptos para servirem o Santo Ofício, formulário de uma escritura de trespasse. Contém ainda, a carta dirigida ao padre frei Afonso dos Prazeres, missionário apostólico do Seminário de Varatojo, de D. Filipe Mascarenhas para o rei a propósito do comércio, entre outros, para Bernardo de Figueiroa Barbuda e Seixas, para e do abade e familiar do Santo Ofício, António Domingues Salgado, em Vilar de Ossos, bem como certidões (do prior Diogo Correia e Andrade, de publicação de edital, em Famalicão, entre outros). Contempla a representação sobre uma morada de casas nobres e grandes que pertenceram ao falecido deão da cidade da Baía (Brasil) e que podiam servir para o estabelecimento do Santo Ofício. Integra a carta de S. Eminência dirigida ao bispo do Porto, D. Tomás de Almeida, e do conde de Balazote (Madrid), exposição de um caso de um sentenciado e pedido de respostas jurídicas e parecer, índice alfabético de nomes de pessoas, cópia da carta da "determinação de Carlos V e reformação do exercício do Santo Ofício", informação sobre o preso Domingos Viegas, mestre de dança, carta de João da Costa Andrade, bem como uma carta monitória do cardeal da Cunha a respeito da Bula do papa Clemente XI, de 1713, proibindo a leitura de um livro, em idioma francês, intitulado "Le Noveau Testament en Français avec des Reflexiones morales sur chaque verset…", Paris, 1699. Compreende requerimentos (remetido do Brasil e de Jacob, irlandês), inquirição e lista de testemunhas, entre outros. Contém documentação relativa ao Conselho Geral: requerimento para impressão e despacho, requerimento de Miguel Manuel da Costa, dirigido à rainha para obter licença de impressão do passaporte. Reúne documentação relativa à Inquisição de Coimbra: correspondência sobre denúncias, lista de ministros ordinários, lista nominal para Coimbra, cópia de requerimento e genealogia, correspondência (do padre Manuel de Andrade, sobre a despesa do auto da fé de 1742, de e para Manuel Simões, entre outros), testemunho relativo a Leonor Nunes, denúncia contra João de Brito, contra o cónego da Colegiada de Santo Estêvão, termo de juramento de escrivão, e informação dirigida ao rei. Inclui a inquirição de testemunhas feita por frei Martinho, religioso da Ordem de São Francisco, da Província da Piedade e guardião do Mosteiro do Bom Jesus de Barcelos, comissionado pelo doutor Sebastião Vaz, inquisidor de Coimbra (1581-1582). Contempla certidões, consultas, representação, carta do bispo de Targa e Lamego, D. Francisco Soto-Maior a nomear Manuel Ferreira a tonsura e quatro ordens menores (selo de chapa), habilitação "de genere". Reúne documentação da Inquisição de Évora: requerimentos, correspondência, termo de nomeação de um tesoureiro mandado incluir no auto de contas. Inclui documentos de receita e despesa de várias Inquisições: recibo, rendimento do terço da prebenda da Sé do Porto, do tesoureiro Francisco Coelho Soares (Coimbra), entre outros.

Todo o conteúdo deste maço foi encontrado com atribuição exclusiva à Inquisição de Lisboa, embora certos indícios nos façam supor que alguns dos documentos pertencerão a outras Inquisições, ou até mesmo ao Conselho Geral do Santo Ofício. Contém documentos relativos ao Juízo do Fisco de Coimbra, de Lisboa (requerimento D. Filipa de Noronha, viúva de D. Luís Coutinho, parecer). Inclui requerimentos sobre finta para as obras da Igreja de S. Nicolau, de Teodósio Pereira de Faria para imprimir a novela "O Ilustre Persa", de Manuel José da Silveira Lara para imprimir a obra "Parvum Lexicon Latino Lusitanum Lit.", de presos sentenciados pela Inquisição de Coimbra vindos para Lisboa e degredados para o Brasil, comutações de penas, sobre um preso estrangeiro, da presa Ana Maria Ferreira, natural do arcebispado do Porto, dos padres da Ordem de Santo Agostinho, do preso padre Manuel Botelho e provisão do bispo D. Frei José de Lencastre inquisidor geral, de João de Oliveira Banha para ingressar na Ordem Religiosa do Carmo Calçado, do padre Urbano Gomes, notário do secreto da Inquisição de Goa, a solicitar aposentadoria de Cipriano José de Amorim), avisos régios, rascunho do aviso do bispo D. Pedro de Castilho sobre o teor do Breve de Paulo V, pareceres (sobre o preso António Rodrigues de Oliveira, sobre a condenação de um réu falecido), certidões, correspondência (entre o Brasil, dos inquisidores para o inquisidor geral, da Inquisição de Évora, para o rei acerca das razões para criar familiares supranumerários, remetida de Roma de um autor não identificado aludindo a hebreus e ao cardeal Barberini), mapa dos comissários e notários. Inclui inquirições (da ilha da Madeira, entre outros), lista de ministros e secretários da Inquisição de Évora (1820), lista de pessoas despachadas e cujos processos decorrem, lista de desembargadores, auto de apresentação de uma comissão do Padre Frei Gaspar da Encarnação, missionário apostólico do Seminário de Varatojo, apontamentos (Papeis que dão notícia dos estilos e privilégios das Inquisições de Castela...", sobre a divulgação de um papel nesta cidade atribuído ao padre Vieira, de formulários), resolução do levantamento da suspensão do ofício de promotor da justiça eclesiástica da Vila de Tomar a favor de Lobo Rodrigues, recibos (relativo à festa de S. Pedro Mártir), procurações, provisões (de Nuno da Cunha cardeal inquisidor geral a autorizar a substituição do escrivão das confiscações e sequestros feitos na cidade do Porto, para o ofício de escrivão da visita das naus estrangeiras), denúncias, carta do arcebispo de Calcedónia para os inquisidores mandarem prender João Baltaglioli, armeno fazendo-se passar por bispo de Cafta, incluindo descrição física. Contém também cópias da cartas do papa para o inquisidor geral de Espanha, de D. Filipe IV para os governadores de Portugal, Integra correspondência, requerimentos (João Frederico, luterano de Guilherme Boman, escocês) e certidões "ad cautelam", passadas a João Smith, Frederico José Lock, Sarah Hil, inglesa, Maria Trish, entre outros). Contém um texto de autor não identificado dirigido a um príncipe, expositivo de argumentação jurídica relativa ao direito da deposição de um Rei, no caso de não haver para o povo, segurança nas vidas, liberdades, honras e fazendas, devido à sua incapacidade mental de governar (1668) Reúne um conjunto de "Papéis pertencentes ao bispo de Pinhel expedidos em 28 de Fevereiro de 1812"; parecer sobre os inconvenientes de nomear um cônsul que não fosse católico, do Reino de Inglaterra, dirigido ao Rei, convite do Tribunal do Santo Ofício para as exéquias do inquisidor geral D. José Maria de Melo, lista de familiares existentes na Vila de Messejana, comarca de Campo de Ourique, formulário dos editais para se porem rendas em hasta pública, entre outros. Compreende documentos de receita e despesa (procuração dos inquisidores passada a António Domingos Salgado, abade de Vilar de Ossos, facturas da botica para o Santo Ofício, certidão de ajuda de custo, pensões dos bispados, contas do primeiro quartel para pagamento dos ministros do Conselho Geral e Oficiais). Inclui um escrito de natureza mística intitulado "Disputatio Prima de Contemplatione et eius prima occupatione", no qual se mencionam vários autores e santos: Alberto Magno, beata Ângela de Foligno, entre outros. Insere proposições sobre o ministério sacerdotal, expostas por João Gomes da Maia Rego, uma oração ao Anjo da Guarda para o primeiro dia da novena. Inclui ainda correspondência remetida das inquisições de Coimbra e de Évora despachada pelo Conselho Geral do Santo Ofício.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Goa e Inquisições espanholas. Contempla correspondência das Inquisições de Évora, Coimbra, entre outros, procurações remetidas do Brasil (1769; 1788), e também, correspondência enviada do Brasil para a Inquisição de Lisboa acerca dos segundos casamentos dos índios, das aldeias do Pará, Maranhão, certidões e inquirição (1751-1761). Inclui requerimentos do promotor e notários da Inquisição de Coimbra (1700), certidão de missa (1803), rascunhos, carta monitória de D. José por tempo de quatro anos, em virtude do prejuízo que houve com a carga do navio "Nossa Senhora da Vitória", ocorrido no Estado da Índia, na cidade da Baía, entre outros, passada em pública-forma (1771). Contém a carta de soror Maria Simplícia Máxima do Céu, do Convento da Esperança de Vila Viçosa, a denunciar o padre frei José do Coração de Maria Mimoso, pelo crime de solicitação praticado no confessionário (1805). Compreende o Decreto sobre os vinte familiares do Santo Ofício (1737-1744), relatórios de contas de vários tesoureiros: José Baptista – receita do Livro da Casa (1745) -, licenciado Manuel da Paixão Teixeira tomada por João Duarte Ribeiro (1694), entre outros. Integra a carta de Manuel Marques de Azevedo, da Inquisição de Goa, a narrar a libertação que o vice-rei mandou fazer do preso à ordem dos inquisidores (1756). Inclui o crédito de testemunhas contra Maria do Carmo, da Inquisição de Lisboa (1796), cópia da carta do padre Joaquim de Fóios, da Congregação do Oratório de Lisboa para José Anastácio da Cunha (1772); de Domingos Luís Teixeira para João Correia Xavier (1779) e de Maurício Pedro de A. Para António Caetano (1781). Contém correspondência sobre denúncias - benzeduras, exorcismos, outra remetida do Convento de São Domingos do Porto (1683), entre outros -, e também, acerca da transferência do guardião do Convento de Nossa Senhora da Consolação do Bosque de Borba (1811-1812). Reúne correspondência expedida para a Inquisição de Lisboa, nomeadamente das Inquisições de Llerena, Granada, Sevilha e Valhadolid. Contém listas de nomes de pessoas de Lamego e data de apresentação (1627-1629). Contempla rascunhos de formulários, requerimentos, certidões, pareceres, certidões “ad cautelam” passadas a reduzidos: Guilherme Burnay (1816), entre outros. Compreende requerimentos: do padre guardião dos Menores Observantes do Convento da Cidade de Beja relativo ao penitenciado padre frei António da Paixão de Cristo (1810); do penitenciado Manuel Gonçalves Dias (1801), de Francisco Ludovico Pereira, natural da cidade de São Luís do Maranhão (1779), bem como a confissão de Nicolau Pereira Homem Teles sobre o trato que teve com colegas que liam livros proibidos e de ter sido aliciado para fazer parte dos pedreiros livres (1814). Contém a carta de frei António do Amor Divino – do Convento de São Francisco do Funchal – dirigida ao comissário do Santo Ofício sobre o crime de solicitação no confessionário, cometido pelo padre Manuel de Andrade, da freguesia de São Vicente, a Helena, escrava de Manuel da Câmara (1729). Inclui ainda a carta expedida da Inquisição de Évora da entrega do penitenciado Francisco Picon, condenado ao degredo nas galés, por tempo de dois anos (1784).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora e à Inquisição de Sevilha. Contempla apontamentos sobre o reduzido Tomas Darby, da Escócia, absolvição "ad cautelam" dada a Guilherme H. (1816), carta para João Pedro Archiman ser instruído no catolicismo, termo de redução e curador (1812); requerimento de Jorge Gould, natural da Irlanda. Integra a lista de pessoas com culpas, remetida pelo promotor da Inquisição de Évora para a Inquisição de Lisboa (1731), carta da condução da ré Genoveva Maria da Inquisição de Évora (1784), certidão médica; culpas contra Fernando, cristão-novo (1586), entre outros. Reúne correspondência de denúncias: de Nicolau de Tolentino e Almeida a denunciar o sobrinho do cónego António Pereira Palha, que possui livros proibidos "Thesaurus Linguae Latinae", de Évora, entre outros, e ainda um soneto de temática ofensiva (1715-1716). Integra denúncias contra o padre João da Cunha, residente em Mirandela, acusado do crime de solicitação (1643), outras contra o reitor João Gomes Tinoco, em Braga, por crime idêntico (1638), entre outros. Contém correspondência remetida da vila de Mazagão (1651), requerimento de Joaquim Garrido, natural da cidade do Porto, assistente no Alto de Campolide, freguesia de São Sebastião da Pedreira, que professou na Ordem da Santíssima Trindade Redenção dos Cativos – sem vocação – a solicitar a secularização, entre outros (inclui selo de chapa do bispo de Angra – 1796-1804). Inclui também correspondência (1797) enviada pela Inquisição de Évora, bem como o requerimento de António Godinho, lavrador da Herdade do Alamo, freguesia de São Manços, termo da cidade de Évora sobre a devastação das searas devido às pragas de gafanhotos. Compreende a carta de Inácio Xavier, do Colégio do Maranhão, Brasil, comissário do Santo Ofício, a relatar casos de homicídio, superstições bem como acerca de soldados e negros escravos (1734). Contempla correspondência remetida da Inquisição de Sevilha para a Inquisição de Lisboa (1783). Reúne documentação relativa ao Fisco de Lisboa, de Coimbra, entre outros; embargos; requerimentos, certidões (em pública-forma), petição de contraditas, procurações, arrendamento (1658), sentença de licença de venda, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Goa, entre outros. Integra inquirições, correspondência - remetida de Roma (1642), entre outros -, certidões, denúncias, sumário do cartório do Convento de Palmela da Ordem de Santiago, requerimentos, pareceres, bem como a justificação de João Dreyer, capitão do navio sueco (1755). Reúne provisões passadas a oficiais do Santo Ofício, cópia da lista de pessoas que pagaram Finta para a restauração de Pernambuco em 1630, rol das pessoas que se fintaram por cristãos-novos na cidade de Tavira (1606), e também a lista de documentos que vão para o reino na monção de 1700, como 2.ª via de 1699. Inclui a cópia da carta do vice-rei da Índia e requerimentos. Contém a folha de rosto do processo de Leonor Chaves, cristã-nova, presa nos cárceres de Lisboa em 1703, apontamentos sobre o Fisco da Inquisição de Lisboa. Compreende documentos de receita e despesa (incluindo pagamentos de ordenado a oficiais da Inquisição de Évora), entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil e Itália. Integra o parecer de Inácio Soares, no Colégio das Artes da Casa de Jesus (1758) e consulta. Inclui apresentações (1658), correspondência – de Giraldo José de Abranches, no Pará, entre outros -, termo de curador, róis de roupa dos presos transportados do Brasil para Lisboa (1731), lista de diligências, conhecimentos passados pelos capitães dos navios, entre outros. Contém culpas contra José António Sales, o termo de ida e penitências de Pedro José Bique (1723), relação de bens – mobiliário, prata, louça, roupa, entre outros – de Leonarda Maria (1790). Integra a sentença da Relação Secular sobre o sacrílego de Odivelas (1671), recibo, oração de Nossa Senhora de Monserrate, edital, procuração, obrigação, sentença da Inquisição de Évora, entre outros. Compreende a correspondência enviada do Palácio da Inquisição de Roma (inclui selo de chapa), e também, a carta remetida de Roma dirigida ao cardeal da Cunha (1725). Contempla a informação acerca de Pedreiros Livres e carta do padre Manuel José Felgueiras (1809).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil e Espanha. Integra requerimentos – de censores do Santo Ofício, entre outros -, denúncias, depoimentos, contraditas, declaração, correspondência remetida da Inquisição de Sevilha, entre outros. Contempla a lista de pessoas para serem presas, a petição e termo de António Rangel, preso no tronco (1642), o auto de desobediência feito na comarca de Vila Real, o termo de soltura de Álvaro Gomes Gramacho, bem como o termo de ida da presa Ângela de Jesus, para o Hospital Real de Todos os Santos (1779). Inclui abreviaturas de sintaxe latina, o compêndio (incompleto) cujos capítulos tratam dos Evangelhos (Livros) que constituem a Bíblia, e explicação sobre os autores das Sagradas Escrituras - sendo alguns apóstolos -, de ciência política, formas de governo, alusão a Aristóteles, a Bodin – século XVI -, entre outros. Contém também uma carta remetida de Roma (1674) e correspondência acerca de reduzidos suecos. Compreende a relação dos párocos do bispado da Guarda que foram comissários do Santo Ofício, a advocatória do cardeal infante, certidão, entre outros. Integra a receita dos cárceres do Santo Ofício, e ainda, documentação remetida do Brasil.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, entre outros. Contempla denúncias, correspondência (inclui a cópia da carta dos monges de Claraval para a rainha de Portugal - 1777), entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra e Évora. Reúne requerimentos de familiares do Santo Ofício enviados ao Conselho Geral (de João José Pinto de Vasconcelos, João Caetano de Brito Maldonado Bandeira e Sousa, Francisco Pereira da Silva, entre outros), e certidões de cartas de criação de familiares do número, nomeadamente de Joaquim José de Novais, natural do Rio de Janeiro; pública-forma passada a Francisco Cabeça Barbosa (1778), entre outros. Contempla requerimentos: - de frei José de Santa Maria Maior, natural de Viana, religioso da Província da Conceição, da Ordem de São Francisco, morador no Convento de Santo António, de Viana do Minho, a solicitar licença para ler livros "proibidos", inclui o pedido de informação extrajudicial acerca do requerente, bem como informação dada pelo comissário e despacho (1813); - de José Caetano Vidal de Melo, a solicitar ao Tribunal a devolução dos seis livros da obra "Vida e Aventuras de Justiniano Paleologo e da Princesa do Mónaco" (1816); entre outros. Contém a licença para se lerem livros proibidos (1767). Integra a licença concedida à madre soror Maria Feliciana da Purificação e mais pessoas do Convento de Santa Ana de Lisboa, para se poderem confessar, passada por frei João de Santa Teresa de Jesus, ministro provincial, no Convento de São Francisco da Ponte de Coimbra (parcialmente impresso), inclui o despacho de reimpressão (1793-1795). Contém o requerimento de D. António Luís Vilares, clérigo regular, qualificador do Santo Ofício, entre outros. Compreende o parecer sobre sermões de frei Bento de São Tomás, de São Domingos de Lisboa (1684), e ainda, dos inquisidores de Coimbra relativo ao requerente Manuel Homem da Mota (1724), entre outros. Reúne correspondência, listas de familiares privilegiados de Lamego, da cidade de Braga e seu termo, da Vila dos Arcos (desde 1678), de Ansião, e de mais localidades, e procuração.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora e Brasil. Contempla correspondência de Bernardo de Campos Borges dirigida a Joaquim de Távora Sottomayor (1758), letra (1664), recibos, apontamentos, bem como a carta de Álvaro Xavier Botelho dirigida a um destinatário não identificado, a interceder pelo mestre carpinteiro do Santo Ofício, que pretende ser admitido como aparelhador na obra de Santa Engrácia. Integra correspondência do Padre João F. dirigida ao doutor Fabião Aires Pessoa, remetida de Cabeça do Poço, freguesia de Santa Margarida, termo de Vila de Rei (1716), de António Caetano do Amaral relativa à abjuração da reduzida prussiana, entre outros. Compreende correspondência enviada de Vila Real do Bom Jesus nas Minas de Cuiabá, Brasil (1727). Reúne quitações de Maria, criada do beneficiado Jorge Rebelo, coronel (1655), entre outros, declaração, obrigação de João Vieira em como recebeu dez maços de cartas para vender, de Salvador Mendes Furtado, administrador do contrato das cartas de jogar, no Porto (1705), entre outros. Inclui requerimentos: de Emanuel do Desterro de Jesus Maria José, ermitão Del Carmen, entre outros. Integra documentação relativa a receita e despesa, rol de dívidas que se devem a Francisco Mendes Alves (1715), parecer do juiz do Fisco de Lisboa (1795). Contém a inquirição feita por João Trancoso Pereira da Inquisição de Coimbra, e recibo (1647), inquirições "de genere" de Francisco Rodrigues Calado feita no concelho de Gouveia, Riba -Tâmega em 1685 (1725), oração, entre outros. Reúne relatórios de vigilância feita a presos pelos guardas dos cárceres da Inquisição, lista de pessoas que saíram, condenações que tiveram e sentenças que se leram no auto público da fé em 1745 (impresso). Inclui a relação dos bens da Igreja de São Martinho de Covelas (Póvoa de Lanhoso) feita pelo abade José Pinto de Meireles, relação dos bens da Igreja de Santo André de Sobrado, concelho de Aguiar de Sousa, comarca do Porto, feita pelo abade Manuel Pamplona Rangel Baldaia e Tovar (1770), e também lista de nomes de pessoas. Integra a informação sobre a mulher de Rodrigo de Torres, acusada de bigamia (1733). Contém o caderno intitulado "Secretos e propriedades de coisas pouco usadas", auto (1613), traslados de libelo cível entre partes cujo autor é o doutor Manuel Correia da Fonseca (1797). Compreende um conjunto de documentos pertencentes ao Conselho Geral: - Requerimento de Manuel José Moreira Pinto Batista a solicitar licença de impressão da obra "Palmatória", incluindo o parecer do examinador frei Francisco de Sales, do Convento da Santíssima Trindade de Lisboa (1813-1814); - Requerimento do padre Benvenuto António Caetano de Campos a solicitar licença de impressão do tomo I da "História Civil, Política e Religiosa de Pio VI", incluindo pareceres de examinadores (1813-1814); - Requerimento de Gregório Pais do Amaral, professor régio de gramática latina a solicitar licença de impressão do "Manual Eucarístico" (1795-1796), incluindo o parecer do examinador padre mestre frei Manuel de Santo Ambrósio, em Lisboa; - Parecer sobre um breve do papa Paulo III dado por João Álvares Soares (1720); - Rascunho e parecer sobre a dúvida que existe entre os inquisidores de Coimbra e o conservador da Universidade acerca de quem recai a jurisdição nos estudantes privilegiados do Santo Ofício (1610); - Parecer da Inquisição de Évora (1672). Reúne requerimentos de familiares do Santo Ofício, a saber, de Francisco de Araújo Lima, a solicitar certidão do assento do auto-da-fé de 1640 do penitenciado Jorge Dias da Cunha, que foi morador na cidade de Ponta Delgada (1702); de D. Maria Josefa de Matos, viúva do capitão de cavalaria José Monteiro de Lima e certidão (1724), de Caetano Alberto de Sousa a solicitar certidão de assento do familiar João Ferreira (1747), de José Pedro do Avelar Salgado Aiala e sua irmã D. Ana Teresa Praxedes do Avelar Salgado (1782), e ainda, de Mendo Saraiva da Costa Pereira de Refóios, da Guarda (1800) e cópia da certidão de familiar passada a Jácome António Cordovil de Brito, da cidade de Évora, entre outros.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra e Évora. Reúne requerimentos de Joaquim António de Morais, no Porto, familiar do Santo Ofício (1807), de Manuel Teixeira de Barros, escrivão da Casa da Suplicação, morador na rua Direita do Paço do Benformoso, freguesia de Nossa Senhora do Socorro, Lisboa (1806), de João Silvestre de Araújo e Sousa, homem de negócio, morador nas Minas de Goyazes, Arraial das Traíras, Brasil (1763-1764), de José Carvalho (1789), certidões de familiares do número, pareceres dos inquisidores de Évora sobre João Pacheco Nobre, correspondência e listas de familiares da vila de Tarouca, Lamego, da vila de Avô, vila de Alvorninha e seu termo, vila de Enxara dos Cavaleiros, entre outros. Integra correspondência do Conselho Geral expedida para o Brasil acerca dos editais a serem distribuídos nas igrejas e conventos, inclui a resposta do comissário Joaquim Marques A., em Pernambuco (1791). Compreende o requerimento do capitão Manuel Lourenço Mendes, morador na cidade do Porto (1792) e os seguintes apensos: "Traslado autêntico de todos os privilégios concedidos pelos reis destes reinos e senhorios de Portugal aos oficiais, e familiares do Santo Ofício da Inquisição" (impresso na oficina de Miguel Manescal da Costa, 1686), e o documento de criação de ministros e oficiais, em pergaminho, com fita de seda verde, e parte de um côcho em madeira (1761). Inclui o requerimento do penitenciado Sebastião Rodrigues Montes, condenado a degredo para Angola e parecer dos inquisidores de Évora (1743), carta do comissário e abade Gonçalo Ferreira, de Chacim, sobre Joana Lopes, cristã-nova, delata. Contempla a notificação dos inquisidores de Lisboa para Brites Nunes, cristã-nova, mulher de Henrique da Silva, advogado, moradora em Ourém se apresentar na Sala da Inquisição (1729). Integra o requerimento e o sumário de Manuel Moreno, solteiro, cristão-novo, sirgueiro, filho de Diogo Álvares, ourives de Beja, preso no Santo Ofício da Inquisição de Évora, para se proceder à revelia contra ele (1617-1620). Compreende instruções para quem fizer a diligência no Convento de Viana, bem como a comissão do Deão e Cabido da cidade de Coimbra sobre a ordem do inquisidor geral, infante D. Henrique mandar levar da cidade todos os presos e presas que estavam no Castelo da mesma, e também, os do Aljube, e qual o procedimento das sentenças (1544). Contém a licença concedida a Maria dos Santos, um quarto de cristã-nova, solteira, filha de António Gonçalves, sapateiro, natural da vila de Linhares, presa nos cárceres da Inquisição de Coimbra, libertada por provisão dos inquisidores em 26 de Setembro de 1676. Inclui o traslado de uma provisão do bispo inquisidor geral, pela qual declara que as pessoas da nação hebreia, que faleceram no cárcere da Inquisição antes da publicação do perdão, e que não foram sentenciados, os seus bens revertem a favor dos seus herdeiros. Contém correspondência remetida da Inquisição de Coimbra (1759), informação, procuração, declaração de entrega de livros e documentos e "lista dos inventários que entreguei a António Simões em 21 de Fevereiro de 1637 para levar ao Santo Ofício de Coimbra", bem como correspondência de Leonardo Furtado de Mendonça, remetida de Angra, por ocasião do falecimento do deão (1766), e lista de pessoas enviadas pela Inquisição de Lisboa e resposta do promotor de Coimbra (1758). Contempla a carta de Miguel de Ataíde Corte Real remetida de Faro para o inquisidor António Ribeiro de Abreu (1754). Reúne pareceres dados por Francisco Leitão e Cristóvão Mouzinho Castelo Branco, do Fisco, acerca de diversas diligências (1633-1636). Integra a carta de Nicolas de las Infantas y Venegas dirigida a D. Juan Gonzalez de Salzedo. Contempla a "Nota dos sobrescritos e modo com que Sua Majestade fala aos prelados deste reino nas cartas que lhe escreve", e ainda, a forma de ratificar, denúncias, apontamentos sobre o processo de Manuel de Albuquerque de Aguilar, cristão-novo, solteiro, homem de negócio, filho de António de Sequeira Cabral, morador nas Minas do Ouro Preto, bispado do Rio de Janeiro (1732; 1772). Inclui a carta de D. Francisco, bispo da Guarda (1627), requerimento de Bento da Costa sobre um incidente relativo ao corte de árvores (1718), do capitão António Gonçalves Chaves e certidão (1775). Reúne certidões do escrivão da Câmara de Sua Alteza Real e secretário do Conselho Geral do Santo Ofício, Manuel Correia da Fonseca (1809), pública-forma passada ao requerente Francisco de Macedo e Siqueira Passanha, familiar do número, moço fidalgo e cavaleiro da Ordem de Cristo (1762) Integra orações em honra das 5475 Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo, e também, o traslado de uma carta achada em Roma escrita pela mão de Nosso Senhor Jesus Cristo (1714). Compreende o recibo de três livros de receita de Manuel da Costa (1637), o contrato de transporte de documentos do Conselho Geral para Goa, do mestre da naveta "Almirante" António Dias (1637), e ainda, lista de mercadorias, preços, nomes de pessoas, entre as quais Hoogstraten [holandês] e Manuel Gomes (1723). Reúne contas do porte de cartas de 1761 da Inquisição de Coimbra (1765), recibos, obrigação (1653), entre outros. Compreende requerimentos de Francisco José Luís, assistente na cidade de Évora, a solicitar licença para citar judicialmente Francisco José Marrecas, despenseiro do Santo Ofício da Inquisição de Évora, pela dívida da compra de um cavalo, obrigação e procuração (1772-1774), de Bartolomeu de Pina, solicitador do Santo Ofício, autos de posse (1627). Inclui inquirições, bem como a consulta dirigida a D. Maria I sobre a petição do capitão Inácio Paim da Câmara acerca de um vínculo instituído por João Martins Moreno (1767).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Brasil e Espanha. Integra requerimentos dos oficiais da Junta da Administração do Tabaco a solicitarem o pagamento das propinas ao corretor da Fazenda, por ocasião do falecimento do infante D. Carlos (1736). Inclui os autos da petição do inquisidor Nuno Mascarenhas de Brito, Inquisição de Évora (1707-1708), apresentação de uma petição do alcaide da inquisição (1625), bem como uma petição de Francisco Pereira contra Sebastião Barbosa, alcaide dos cárceres (1674), entre outros. Contém o requerimento de uma penitenciada e o parecer dado pelos inquisidores de Coimbra (1671), e o requerimento do presidente e mais beneficiados do Colégio de São Bartolomeu, Coimbra (1818). Integra o requerimento de um oficial do meirinho, recibos, e despachos para pagamentos de ajudas de custo feitos a oficiais da Inquisição de Lisboa. Reúne correspondência: de José Cláudio enviada de Lisboa para José Lourenço Salgado, a solicitar-lhe o favor pessoal de registar a carta de familiar de um irmão do seu colega (1819), de Jerónimo Soares, datada de Roma em 1675, de Luís Fragoso de Barros dirigida a Jácome Esteves Nogueira (1749), e também de Agostinho Rebelo de Almeida para António Gorjão. Contém correspondência de José Fernandes acerca da festa de São Pedro Mártir em Elvas (1791), de Manuel Lourenço Vieira para Cipriano José de Amorim, de Bernardo António Correia de Sousa para Manuel Afonso Rebelo e também certidão de publicação de edital, entre outros. Compreende um documento do Convento de Nossa Senhora da Esperança de Vila Viçosa (1769), bem como provenientes da Baía, Brasil. Contempla contas, lista de pessoas denunciadas no Fisco para confisco dos bens, caderno das tiradeiras da seda da partida dos senhores (1710-1713), do Porto, receita e despesa do Porto (1681-1702), rol das encomendas, "conta dos caminhos e gengibre que mandei até 10 de Janeiro de 1718", contas do rol de cravo, pimenta, canela; caderno de contas de retrós, recibos, entre outros. Contém relatórios de processos de Mariana [Hanz] Portela e de Pedro Vaz, denúncias, rol das testemunhas de Martim do Vale, rascunho da sentença da Inquisição de Lisboa contra Francisco de Brito Freire, general, Contempla a Alegação de direito ao memorial da gente da Nação de Portugal, formulário das novas condições que se devem pedir, censura do manuscrito para publicação da autoria de José Pinto Pereira, e ainda pareceres sobre o baptismo na ilha do Faial, de uma criança filha de hereges, baptizada ali "renitentibus parentibus" (1678), entre outros. Contém a cópia da constituição do sumo Pontífice Clemente XII, o apontamento sobre a dispensa matrimonial em sé vacante relativo ao casamento da viúva de D. Luís Ambrósio de Melo, duque de Cadaval, com o seu cunhado, parecer sobre os privilégios de ministros e oficiais do Santo Ofício sobre distribuições dos benefícios, elaborado por Francisco Barreto, em Lisboa (1709), "Portugallien quindenniorum" e representação do reverendo João Martins Gordilho, beneficiado. Integra correspondência remetida da Inquisição de Llerena, Espanha (1736), e uma carta referindo a causa contra o arcebispo de Toledo, Espanha, Bartolome Carranza, assinada por J. Cardinalis A. Toletamus.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Macau e às Inquisições Espanholas. Reúne documentos relativos à Santa Casa da Misericórdia de Lamego, enfiteuta de casas foreiras ao morgado de Balsemão sendo administrador Alexandre Luís Pinto de Sousa (1760-1761). Integra requerimentos do Fisco da Inquisição de Coimbra, a saber: apresentação da petição de Manuel da Silva Cardoso e sua mulher Branca Maria, da cidade de Bragança, autos de sequestro dos bens imóveis de Ana de Gouveia, inquirição de testemunhas na vila de Lumiares, bem como carta régia (1729-1730); receita e despesa, quitações, cartas de João Rodrigues Palha, em Vila Real, para Manuel da Silva Cardoso; apresentação de uma petição apresentada por Manuel de Sousa Coutinho, morador no Couto do Peso da Régua, e requerimento relativos à arrematação dos bens de Ana de Gouveia do lugar de Tões, Armamar (1741). Contempla o requerimento da madre abadessa e mais religiosas do Convento das Chagas de Lamego sobre a causa movida por D. Joana Teresa de Morais do concelho de Penaguião, parecer e procuração das religiosas (inclui selo de chapa -1761). Integra lista de pessoas expedida pela Inquisição de Coimbra para a de Lisboa para se saber se têm culpas (1694-1695), mandado de instrução na fé católica para o licenciado Francisco Lopes, jurista de Setúbal, e certidão em como foi doutrinado (1571). Contém um traslado de um excerto de uma carta relativa a inquirições feitas em Faro (1754), cópia da sentença na causa de Francisco José Rodrigues, carta de denúncia (Ponte de Lima - 1678), consultas, conhecimento de recibo do mestre da nau "Nossa Senhora da Oliveira" (1637), entre outros. Integra a declaração de D. Mariana Augusta de Magalhães Mexia Macedo e do seu segundo Marido, José de Vasconcelos Castelo Branco, a fim de se prevenirem contra o crime de bigamia da mesma, em virtude de ter sido obrigada pelo seu pai a contrair matrimónio contra a sua vontade com o doutor António de Miranda e Almeida e o ter deixado (1816). Inclui o requerimento de Pedro Green, marinheiro, natural de Portland, nos Estados Unidos da América (1811); lembranças, certidões, procuração, entre outros. Contempla a carta de Manuel da Silveira Barbosa para o comissário do Santo Ofício, a denunciar José António da Silveira e sua irmã Maria Joaquina de Santa Ana, moradores na fazenda de Restinga, em Pitangui, Brasil, por terem morto um negro com fogo e água a ferver (1804); correspondência de Amaro Gomes de Oliveira, requerimento e certidão em pública-forma (1750). Compreende o traslado da carta do padre comissário de Macau à Mesa do Santo Ofício sobre o procedimento que com ele teve o vigário geral da mesma cidade Francisco da Rosa Pinto (1725-1729). Inclui correspondência expedida da Inquisição de Valladolid e de Llerena para as Inquisições de Lisboa e de Coimbra.

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, Évora, Goa e às Inquisições Espanholas. Contempla correspondência do familiar do Santo Ofício Francisco Botelho de Morais, em Moncorvo, dirigida ao padre Domingos Fernandes do Freixo (1677), outra expedida pela Inquisição de Coimbra (1764) Reúne informações sobre genealogias de Bernardo José de Lima pretendente a familiar da Inquisição de Coimbra (1819-1820), bem como nomes de candidatos para a Inquisição de Lisboa; de diligências efectuadas acerca de D. Maria Joaquina do Nascimento, entre outros. Integra cartas e listas relativas ao número de familiares existentes na Aldeia Galega do Ribatejo (1716-1792). Contém consultas remetidas da Inquisição de Coimbra (1818), cópia do parecer sobre os inconvenientes da execução do capítulo novo do Regimento dos Contos que manda os tesoureiros do fisco prestarem contas na Casa dos Contos, devido aos "livros, papéis e inventários" dos tesoureiros conterem muitos segredos que não devem sair da Inquisição. Reúne correspondência e certidões de publicação de editais (1791-1792), Instrução e Regimento para os revedores que hão-de visitar as livrarias por comissão e mandado do inquisidor geral; certidão de instrução no catolicismo passada a Ana Rodrigues, de Sousel, Évora (1649). Contempla o requerimento da penitenciada Catarina Rodrigues, filha de Rodrigo Álvares, cerieiro, natural da cidade de Évora (1658), termo de retirada do hábito penitencial a Mécia de Luna, por ordem do bispo de Elvas (1596); termo de redução, intérprete e curador de José Vicimo (ou Vissimo), solteiro, natural de Marrocos, judeu, de 20 anos de idade, filho de David Vissimo, e de Reina de Lueil (1815); requerimento do penitenciado José Mendes Ferreira, filho de Afonso Mendes e de Beatriz Maria, natural de Estremoz e parecer dos inquisidores de Évora (1744-1745), entre outros. Inclui também, o requerimento do penitenciado Pascoal Simões, preso na galé por cinco anos, pela Inquisição de Coimbra e certidão de confissão e comunhão (1778), bem como correspondência remetida pela Inquisição de Évora. Integra a folha de rosto e termo de entrega da presa, Margarida Nunes, cristã-nova, mulher de Heitor Fernandes, e parte do processo de Sebastião Correia Peixoto Contém correspondência relativa à “Teologia Moral” do padre Paulo Gabriel António (1746), e ainda, orações às 5475 Chagas de Nosso Senhor Jesus Cristo – poderá, eventualmente, tratar-se das revelações que foram feitas a Santa Brígida da Suécia, no século XIV. Integra a representação dos inquisidores de Lisboa dirigida ao Conselho Geral acerca da recusa do conde barão pagar a quantia de 200 mil réis para a Festa de São Pedro Mártir (inclui o despacho – 1753); de António Portocarrero (1707), entre outros. Reúne documentação de receita e despesa: do tesoureiro Jácome Rodrigues de 1610 (1614), carta de Salvador de Carvalho, em Braga, relativa ao rendimento da prebenda (1737), recibos, e carta de João Monteiro de Azevedo para Alonso de Estrada no Porto (1703). Compreende correspondência remetida do Brasil, relativa à prisão de um comissário do Santo Ofício (1745); sobre presos (1817); de frei Ângelo de Santo Alberto – religioso carmelita Observante – enviada da vila de Moucha, freguesia de Nossa Senhora da Vitória, capitania de Piauhy (1734), e parecer sobre Francisco José do Couto, candidato a procurador e agente do fisco na cidade da Baía (1767). Integra a consulta para Sua Majestade sobre o pedido feito pela Inquisição da Índia, a fim de preencher o cargo de promotor, vago por falecimento, indicando-se-lhe o licenciado João Delgado, natural de Atouguia da Baleia, sacerdote (1616), representação do inquisidor João Nogueira da Cruz dirigida à rainha aludindo ao padre Francisco Ferreira de Sousa – chamado vulgarmente o padre Xico, conhecido em Timor para onde fora degredado – entre diversos assuntos. Inclui o traslado de uma carta de diligências feitas em Macau (1642-1643). Contempla o traslado das “Ordinaciones y capítulos que los inquisidores de Castilla hicieron en la ciudad de Sevilla acerqua del oficio de la Santa Inquisición” presidida pelos reis católicos D. Fernando e D. Isabel de Leão, Aragão, Sevilha, Córdova, entre outros, juntamente com o padre frei Tomás Torquemada, prior do Mosteiro de Santa Cruz de Segóvia entre outras pessoas, em 1484 (1487). Inclui a carta expedida da Inquisição de Granada para a Inquisição de Coimbra (1684). Compreende a “Memória para a súplica que se há-de fazer a Sua Santidade sobre a declaração do Breve do Quinquénio”, e correspondência trocada entre o licenciado Diogo Velho, secretário do Conselho Geral em Lisboa, e Francisco Nunes Sanches, em Roma (1657-1658), bem como cópias da carta da Sagrada Congregação do Santo Ofício de Roma, de 20 de Outubro de 1635, e outra assinada pelo cardeal Barberino dirigida ao colector apostólico de Portugal em Lisboa, sobre os mosteiros receberem as freiras penitenciadas (1635). Contempla apontamentos de diligências, certidão de óbito, quitações, denúncias, e ainda, autos de arrematação das propriedades confiscadas a Ana de Gouveia (1741-1746).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, de Goa e à Inquisição de Castela e de Santiago (Espanha). Reúne correspondência expedida por Bento Paes do Amaral, inquisidor de Coimbra, sobre a condução dos sentenciados e condenados Gines António Ramires, e Fernando José Gomes Pestana, o primeiro para as galés, e o segundo para ser entregue ao alcaide a fim de cumprir a pena em Mazagão (1742), de Clemente José da Cunha dirigida a Manuel Francisco das Neves, de Manuel de Matos e Silva, de António de Paiva e Pona, e também cartas de teor espiritual, uma assinada por Mariana Inácia de São Miguel (1745). Contempla correspondência recebida da Inquisição de Castela, a pedir à Inquisição de Lisboa, informações sobre António de Novais Ferraz, bem como correspondência recebida da Inquisição de Évora, e ainda listas de pessoas que confessaram, que foram enviadas à Inquisição de Coimbra e à de Évora. Contém ainda correspondência remetida da Inquisição de Coimbra alusiva ao Terramoto de 1755, e também enviada a Manuel Correia da Fonseca. Reúne documentos de receita e despesa, a saber, despesa dos presos, rol do que devem os comissários ao escrivão dos livros findos, da cidade de Braga, António Ferreira, apontamentos sobre as folhas dos ordenados e das propinas, entre outros. Compreende a apresentação de uma petição de Domingos Seia (1606-1607), bem como de uma sentença, certidão e petição apresentadas pelo doutor Diogo Pereira. Inclui o requerimento de Manuel Moreira e inquirição de testemunhas, provisão passada a Sebastião de Matos para realizar a visitação em Coimbra, rascunhos, aviso régio assinado pelo marquês de Alegrete dirigido ao Núncio Extraordinário (1715), requerimento dos confrades do Senhor Jesus da Paz e Nossa Senhora da Conceição, sita na Ermida do Campo de Santa Ana. Integra a informação sobre a promoção de lugares de deputados do Conselho Geral enviada para o Rio de Janeiro, Brasil, requerimentos de Matias Borges Lopes, e certidões de casamento e óbito, correspondência remetida por André Corsino de Figueiredo, e resposta de Inácio Correia de Sá, entre outros. Inclui apontamentos - da citação para a cópia da prova da justiça, e o requerimento do promotor antes da publicação -, a lembrança do vigário da Igreja de São Pedro do lugar das Mós, bispado de Lamego, do livro que possui intitulado "Arte de bem morrer e guia do caminho da morte", do [mestre] António de Alvarado, pregador de São Benito o Real de Valladolid, impresso em Lisboa, por ordem do padre frei Marcos da Trindade, da Província Terceira da Ordem de São Francisco, 1616. Contempla a lista de diligências do Santo Ofício executadas por José António Saraiva, requerimentos e pareceres sobre o padre Fortunato da Encarnação Cardoso (penitenciado) prior proprietário da Igreja de Nossa Senhora da Graça, bispado de Coimbra (1792-1797), bem como informações dadas pelos inquisidores de Coimbra e de Lisboa sobre a petição de João Bernardes Barreto, e do padre António José Monteiro, presbítero secular, natural da cidade do Rio de Janeiro, processado e penitenciado, e ainda listas de pessoas notificadas. Inclui o requerimento do tenente António Pereira da Silva, da cidade de Oeiras do Piauhy, bispado do Maranhão, e informação da petição de José de Barros Correia, natural do Recife de Pernambuco, sentenciado pelo crime de bigamia, e ainda de José Dias, pardo, natural de Pernambuco a cumprir cinco anos de degredo nas galés (1798). Integra correspondência remetida da Inquisição de Goa, Índia. Compreende requerimentos de Francisca Joaquina das Neves, viúva do meirinho do Tribunal do Santo Ofício, informação dos inquisidores e despacho do Conselho Geral, e também de Manuel Caetano da Costa Pinto de Sousa, familiar do Santo Ofício de Lisboa, a solicitar licença para casar com D. Ana [?] de Mendonça Zuniga, de Brízida Teresa Favacha, de Évora e carta de José de Almeida do Amaral. Contém o soneto "Não foi, ó rei Sublime, ó Rei Poderoso, (…)" dedicado a D. Miguel I, por Cipriano José Cordeiro, criado de Sua Majestade, e tesoureiro da real Capela da Bemposta (1831). Integra documentação relativa ao Fisco: o auto de arrematação do vinho, na cidade de Lamego, portaria do inquisidor geral da mercê de mil réis, dada ao tesoureiro do Fisco de Lisboa, António Valente de Carvalho, a minuta da provisão de D. José Maria de Melo, bispo titular do Algarve, inquisidor-geral, dada a João José de Sousa Lobo, da cidade de Lisboa, do ofício de tesoureiro, e depositário dos bens do Fisco de Lisboa (1816). Contém a escritura de obrigação feita por Simão Ferreira a Nuno Dias de Brito, da entrega de mercadorias, passada em publica-forma, em Lisboa (1608-1610). Contempla correspondência, e denúncias do crime de feitiçaria, entre outros, feitas por padres, frades – Lourenço do Bom Pastor -, comissários, de particulares como João Hughey (morador em Lisboa) a denunciar a sua irmã residente no Porto, na companhia de um alfaiate, para que seja expulsa da cidade "por particular razão".

Contém o formulário da "forma de ratificar" e "instrução para o modo de proceder na diligência que se comete", assinado por João Caetano Leite César de Azevedo, comissário do Santo Ofício, procuração de Manuel José Ferreira, síndico dos religiosos de São Francisco, do Recife de Pernambuco (Brasil), correspondência (de Jerónimo Dias da Mota, tesoureiro da Mitra Primaz de Braga sobre o pagamento a efectuar à Inquisição de Lisboa, de Diogo da Costa Silva, em Lisboa, para o doutor Mendes Álvares, no Porto, de Diogo Soares, informação, declaração sobre denúncia e uma oração, bem como de João Caetano Leite César de Azevedo, comissário do Santo Ofício, sobre denúncia contra João Leite Ferreira, estudante de 25 anos, astrólogo). Inclui o testemunho feito por Francisco Xavier Cardoso contra Domingos Martins, do lugar de Lourosa, freguesia de São Miguel de Matos, bispado de Viseu (inserta oração que servia de cura). Contém uma consulta régia acerca de mercês relativas a inquisidores de Goa (Índia), e de um bispo, Instrução e Regimento para o comissário do Santo Ofício da Inquisição de Goa, certidão de Francisco Carvalho, repreensão feita pelo Tribunal a Manuel Filipe, caixeiro do morgado Luís Vicente do Carvalhal. Contém também, a redução de D. Teresa [?], solteira, inglesa, anglicana, certidões (de João Lopes, da confissão de João baptista de Barcelona efectuada no Colégio de Jesus, passada pelo escrivão João de Mesquita Vilas Boas), requerimento de João José Bertrand, mercador de livros a solicitar o envio de livros que não constam no rol dos proibidos, certidão de Cipriano António Rodrigues Neves, escrivão do Fisco Real, correspondência de Cristóvão Mouzinho Castelo Branco, formulário da "certidão em como qualquer réu foi açoutado e entrou nas galés", traslado de uma carta que se achou em Roma escrita por mão de Nosso Senhor Jesus Cristo a um servo chamado Nicolau Vicente. Inclui correspondência remetida do Recife de Pernambuco (Brasil), de João Manuel de Contreras para Pedro Ribeiro, "Papéis do padre S. Bona": conta do tabaco, carta de amor, entre outros, folha de rosto "Pertence a António Soares de Mendonça/Agravo 1.º", cópia do memorial dos inquisidores dirigido à rainha a intercederem pelos bispos de Elvas e de Leiria, condenando a atitude dos seus conselheiros, aludem a capitulações do casamento de S. A. com Carlos II, rei de Inglaterra, da entrega de Tânger, entre outros. Contempla inquirições feitas a Joana da Conceição, viúva do bacharel Manuel Viegas Seabra, diligências efectuadas acerca do paradeiro de António Soares da Silva, de São Tomé, escravo de Luís Soares da Silva, casado com Domingas de Sequeira, preta forra, de Angola, moradora em Caheté. Integra o traslado do interrogatório efectuado ao padre António Vieira e sentença (refere "As Trovas do Bandarra" e o "V Império"). Contém também, a ressalva ou salvo-conduto do perdão régio concedido, passado pelo cónego João Pedro Gomes, do Maranhão, ao réu José de Barros Correia, requerimento de Bernarda Maria, natural da cidade de Leiria, ré condenada no auto da fé de 8 de Novembro de 1750, a solicitar comutação do degredo e parecer dos inquisidores, sentença do processo de João Soares da Silveira, condenado e relaxado (1723), entre outros. Compreende o requerimento do padre José Galvão de Oliveira, de Setúbal e certidão dos autos contra o juiz e mais Mesa da Irmandade do Santíssimo, da freguesia de São Sebastião da dita vila, bem como a ordem dos inquisidores relativa à entrega de livros deixados por Tomás Fajan, na Vila do Faial, informação sobre pessoas praticantes de judaísmo, oração. Integra documentos do Conselho Geral: - Decreto do bispo de Leiria, cópia de carta do papa Inocêncio XI para o príncipe D. Pedro (irmão do Rei de Portugal), informação de Pedro de Arouche sobre a impressão de um livro, cópia de uma carta sobre o édito da Inquisição promulgado contra o Alvará do rei (falecido), rascunhos e correspondência relativa às ilhas do Pico, São Jorge e Faial (Açores), Tomar, acerca de diligências efectuadas, entre outros. Inclui uma consulta feita ao rei relacionada com a mercê concedida aos inquisidores do estado da Índia. Contempla a licença de impressão, e lista para a eleição do juiz e irmãos da Mesa da Real Irmandade do Senhor Jesus das Francesinhas. Contém requerimentos despachados e indeferidos. Reúne documentos relativos à Inquisição de Coimbra e também ao Juízo do Fisco, a saber: - Culpas de Isabel Henriques, receita e despesa dos presos ricos, dos presos pobres, recibos, correspondência sobre o número de familiares existentes na Vila de Mangualde, em Melgaço, Vila de Mós, requerimento e certidão de familiar do Santo Ofício, denúncias, diligências, correspondência de João Carvalho de Mascarenhas dirigida ao doutor Matias da Silva. Contém correspondência recebida das inquisições espanholas sobre Branca Gomes, Vasco Fernandes Dias, Miguel Lopes, e Beatriz Álvares, entre outros, bem como uma denúncia acerca de feitiços de D. Francisca Inês de Oliveira, da Vila do Louriçal, outra remetida de Leça da Palmeira, Porto, e ainda contra o padre Leonardo da Costa pelo crime de solicitação. Inclui a pública-forma de autos de justificação de testemunhas a favor de João Baptista Fontana, comerciante abastado da cidade do Porto, passada por José Frederico [Ellerquerck] de Lacerda, escrivão do Juízo da Correição do Cível da Corte na Relação e Casa do Porto. Integra o memorial dos cristãos hebreus, dirigido ao príncipe sereníssimo, sobre a opressão exercida pelas três inquisições do Reino de Portugal, contrariando a doutrina pontifícia de Roma, avaliação de bens imóveis, requerimentos (de Eusébio Rodrigues Gomes, cirurgião dos cárceres, do preso Sebastião Correia, de D. Tomás de Nápoles e Noronha e Veiga, da cidade de Lisboa, entre outros), auto de inventário e sequestro feito nos bens do confiscado Henrique de Mesquita, em Bragança, carta precatória advocatória e remissória passada ao requerente Francisco da Costa Cardoso, solicitador. Contempla correspondência (recebida das Inquisições de Lisboa e de Évora, outra sobre a festividade de São Pedro Mártir, também para Manuel Correia da Fonseca, Miguel Pais do Amaral sobre denúncia, de José Homem da Rocha Cardoso, de José Leandro Gusmão de Vasconcelos, do cônsul dos ingleses sobre a demora do visitador feita aos navios da nação britânica aportados no Porto), diligência feita pelo cónego Miguel de Figueira, do Porto, comissionado pelos inquisidores, inquirições (feitas a Águeda Gonçalves, mulher de Manuel de Araújo, entre outros), escritura de arrendamento de casas, traslado autêntico dos autos de devassa de visitação, atestado médico, declaração de Mateus Fernandes. Inclui correspondência de frei José de Santa Maria Ferreira, uma folha de rosto impressa relativa a livros proibidos: "Novissimus Librorum Prohibitorum et Expurgandorum Index pró Catholicis Hispaniarum Regnis, Philippi IV. Reg. Cath. / Ann. 1640" – inclui um texto truncado sobre a confissão "Confitentes peccata sua". Reúne o testemunho de José Moreira, cristão-velho, preso, culpa contra o padre Jorge de Azevedo, mestre das cerimónias da Sé de Viseu, testemunho de Manuel Rodrigues, cristão-velho, guarda do cárcere, processo de Simão da Fonseca, parte de cristão-novo, morador na vila de Montemor-o-Novo (1629), testemunho de Luís Ferrão (1633). Contém também, uma certidão passada pelo deputado frei Rafael de Lorena, doutor em teologia, ao familiar padre João Marques de Barros, outra sobre pesca, entre outros. Reúne documentos relativos à Inquisição de Évora: - Correspondência, termo de retirada do hábito penitencial a Bárbara Esteves, natural de Albufeira, requerimento de Manuel Pires Calvo, da Vila de Moura a solicitar certidão de culpa, índice de nomes femininos e masculinos, correspondência sobre o réu Manuel Rodrigues, acusado de bigamia, sentença da ré Josefa Gomes, "a galega" de alcunha, acusada de bigamia, condenada a ser açoitada nas ruas públicas e degredada para a casa da Correcção da cidade de Lisboa (veja-se o documento com a cota: TSO, Inquisição de Évora, proc. 3349). Inclui requerimento e certidões de confissão. Compreende documentação de receita e despesa: lembrança do dinheiro do comissário Manuel Rodrigues Soares, que foi abade de Freixedas de Torrão, falecido, anotada por Francisco Simões, lista de dinheiro pertencente a várias pessoas, bem como a lista de localidades, despesa e correspondência da abadessa Joana Josefa, do Convento de São Bento da cidade de Viseu, entre outros. Reúne documentação que pertence a processos-crime: processo de uma mulher que denuncia o seu filho Francisco Manuel Guterres, o seu marido Manuel Cordeiro, e Francisca Lopes, por culpas de judaísmo.

Apresenta uma miscelânea de assuntos (embora com ênfase em matérias pertinentes a receita e despesa) e contém, entre outras tipologias documentais: certidões, correspondência, comprovativos de contabilidade, recibos e requerimentos. Todo o conteúdo deste maço, essencialmente constituído por documentação avulsa e fragmentada - e em grande parte sem apresentar data alguma, não oferece indícios suficientes para determinar quais foram as respectivas Inquisições produtoras ou acumuladoras. De entre os vários documentos disponíveis, convirá destacar o n.º 1, uma pormenorizada proposta para “convencer hereges e apóstatas”, de autoria de Miguel do Vale de Moura, o n.º 11, uma correspondência de 1698, relativa aos índios potiguaras na capitania das Alagoas (Brasil), e o n.º 41, uma correspondência autógrafa de Francisco de Lucena, datada de 1628, quando ele era então secretário do Conselho da Coroa (no documento n.º 42 há também menção Francisco de Lucena).

Contém documentação pertencente ao Conselho Geral, à Inquisição de Lisboa, de Coimbra, de Évora, de Luanda (Angola) e às inquisições de Espanha. Inclui um envelope com o remetente: Manuel Teixeira da Cunha, e o destinatário D. Nuno Álvares Pereira de Melo, tem uma nota escrita a lápis: "Papéis relativos a Luís Correia de Pais". Integra o termo de redução ao catolicismo de Margarida Flin, e de Joan Lólis, e um formulário do termo. Reúne um conjunto de correspondência remetida das seguintes Inquisições espanholas: Valencia, Toledo, Catalunha, Llerena, Valladolid, Cuenca, Santiago, Sevilha, Madrid, Murcia, Granada, Cordova, Zaragoça, Logroño, bem como um sobrescrito endereçado ao visconde de Ponte de Lima, gentil-homem de câmara de Sua Majestade Fidelíssima, em Lisboa (com lacre). Compreende correspondência expedida pela Inquisição de Lisboa e a lista dos familiares do Santo Ofício existentes na Lourinhã, o rascunho da carta respondida a um padre crúzio sobre a licença da absolvição concedida a um bígamo, certidões e requerimentos, cartas de José Morais Antas, de Jácome Esteves Nogueira para Leão Henriques, e também da Inquisição de Évora. Contempla correspondência de frei Patrício de São José Salinas, visitador das naus estrangeiras no porto de Setúbal, dirigida ao provedor da Alfândega, e certidão passada pelos escrivães da Mesa Grande da Alfândega, a confirmar a visita às naus por um religioso da Ordem de São Domingos (1772). Inclui o traslado dos autos de um precatório do Juízo do Fisco de Lisboa, passado em pública-forma, consulta acerca da falta de dinheiro no Cofre do Fisco, devido ao incumprimento do pagamento dos credores, e também um traslado dos autos de agravo ordinário de João Carlos da Silva com José dos Santos Soares, passado pelo tabelião Guilherme Salgado de Castro Coutinho (1794). Contém pareceres dos inquisidores de Lisboa, apontamentos sobre superstições, procuração, correspondência de frei António dos Mártires, no Convento de São Francisco da cidade de Lisboa, recibo da quantia paga pelo tesoureiro Alexandre Henriques Arnaut ao cónego da Congregação da Oliveira (1752). Inclui requerimentos, consultas, e informação dos inquisidores de Évora dirigida ao Conselho Geral, bem como informação dada pelos inquisidores de Coimbra acerca do requerimento de Teresa Nunes, degredada (1798), de um condenado a cinco anos de degredo nas galés, certidões médicas e de confissão, e ainda sobre o padre António Correia de São Tomé, prior da Igreja de Vilarinho do Bairro. Contempla o requerimento, o parecer dos inquisidores de Lisboa e uma certidão do testamento do cónego Francisco Barreto feito em 1716, e da abertura (1798), requerimentos do padre Leandro Rebelo Peixoto e Castro, sacerdote da Congregação da Missão de Lisboa e inquirições sobre o requerente (1810). Contém requerimentos e informações, atestados médicos referentes ao padre António José Ferreira, réu que foi condenado por blasfémias, a cumprir pena nas galés (1793-1794), sobre o preso Pedro Braga, bem como a petição de fiança, certidões de baptismo, de confissão e comunhão. Integra denúncias do Brasil, certidão passada pelo cónego João de Figueiredo Chaves Coimbra (1792), diligências e inquirição sobre a culpa do crime de bigamia, lista de pessoas mandadas informar pelo Conselho Geral e para se proceder a diligências (1781). Contém a consulta sobre a eleição dos participantes na Festa de São Pedro Mártir (1791). Integra as escrituras: - da venda de uma leira por Manuel Álvares e sua mulher, moradores na vila de Armamar, a João de Morais e a sua mulher (1649); - da venda de meio lameiro (sito no limite do lugar da Póvoa, na Corga de Valbom) feita por Isabel Sebastião, viúva de Fernando João, a Diogo Mendes, passada em pública-forma pelo tabelião Diogo da Fonseca Pinto (1634); - do pagamento de rendas efectuado por António Couceiro a Francisco Fernandes, feita pelo tabelião Pedro Fernandes (1627); - de dívida em Orgens, Viseu, e na vila de Trancoso; - de arrendamento e obrigação em Viseu (1626). Inclui documentos de receita e despesa – adição. Contém a declaração de frei João, em Luanda (1793).

Contém documentação proveniente da Inquisição de Lisboa e do Juízo do Fisco: correspondência de Diogo acerca da remessa de livros, inclui uma declaração de António Botelho, morador no lugar de Ferros, concelho de Resende, Lamego, sobre os livros que possuia, a saber: breviários em latim, impressos em Paris, "O Consilio Trident", impresso na Antuérpia, o 1.º tomo de Cícero (1567), entre outros. Integra o formulário para uso dos notários relativo a pessoas apresentadas, procurações (passada a António Paulo Cacela, morador em Lisboa, pelo comissário Manuel António Rosa e pelo escrivão padre João Alexandre Cacela, ambos moradores em Évora, bem como do tabelião Tomás de Aquino Sousa Pereira Valente, em Lisboa, para Cipriano José de Amorim e José António da Costa, capitão da Galera "São Francisco de Paula e Santa Rita", receberem a quantia relativa a diligências, e de Dâmaso José de Carvalho, comissário em Ponta Delgada, Açores). Inclui ainda, a procuração passada a Bernardo Clamouse & Companhia, em Lisboa, correspondência do Brasil, termo de Juramento de António Pereira da Costa, na cidade do Salvador da Baía de Todos os Santos. Contempla correspondência (de Luís Henriques de Carvalho para o doutor Cipriano José de Amorim, de João D. Ribeiro da Inquisição de Coimbra, do juiz do Fisco da Inquisição de Coimbra, entre outros); certidão de afixação de edital; apresentação de Clara Maria, solteira, filha de António Delgado e de Guiomar da Conceição, natural da cidade da Guarda, moradora em Lisboa (doc. 75), entre outros. Integra o processo crime de Pedro Álvares, cristão-novo, médico, natural da vila de Trancoso, morador em Castelo Branco (1604). Compreende documentação relativa ao Conselho Geral: carta de Manuel Correia da Fonseca, qualificador, dirigida a José da Silveira Zuzarte, acerca do envio do manuscrito intitulado "Análise sobre as penas do Inferno", inclui pareceres ou censuras a fim de serem entregues na Mesa do Desembargo do Paço, requerimentos do padre Filipe Caetano Tinoco, vigário da Paróquia de São José de Lisboa, a solicitar autorização para ler o livro proibido “Flos Sanctorum” do autor Alonso Villegas. Contém uma folha de rosto com o título "O novo Gil Brás" escrito em alemão por M. de Hertzberg, lente da Universidade de Strasbourtg e traduzido em português, resumo ou sumário dos diplomas e outros documentos, retirados dos livros pertencentes ao cartório da Ordem de Santiago - refere os priostes da vila de Almada, os beneficiados de São Tiago do Cacém, entre outros. Inclui correspondência do deputado Domingos Barreiros Leitão, em Roma, dirigida ao secretário do Conselho Geral, José Cardoso e provisão do inquisidor geral, requerimentos, pareceres, entre outros. Reúne um conjunto de correspondência de teor espiritual (visões e revelações) e particular, de diversas religiosas e beatas: Gertrudes, Antónia recolhida em um Colégio, bem como da madre soror Luísa do Monte Carmelo, no Convento de Santa Clara da Guarda, dirigida a frei Bernardo de São José. Inclui também, correspondência dirigida ao mestre frei José do Espírito Santo, alguma de autoras não identificadas, Novena de São João Baptista, carta de frei Francisco da Madre de Deus, no Convento de Nossa Senhora da Arrábida, dirigida à madre soror Maria Joaquina, apontamentos sobre as virtudes da madre soror Luísa do Monte Carmelo, do seu falecimento, acerca do padre frei Faustino, entre outros. A propósito desta correspondência, veja-se o documento com a cota: TSO, Inquisição de Lisboa, proc. 8619. Contempla também, documentação de receita e despesa da Inquisição de Lisboa: conhecimento passado por André Corsino de Figueiredo e por Francisco de Sousa, do dinheiro depositado por José António Moreira habilitando, conhecimento do tesoureiro José António Pereira dos depósitos dos habilitandos, livro do depósito (receita e despesa), da despesa do tesoureiro padre José Coelho para o tesoureiro mor da Junta dos Três Estados, de Cipriano José de Amorim, apontamentos, pagamento de ordenados, propinas, efectuados pelos tesoureiros José Cardoso – um relativo ao pintor dos retratos dos inquisidores gerais - e José Coelho, folha de rosto da conta mandada tomar pelo falecimento do licenciado José Cardoso, traslado do resumo da receita e despesa da conta do tesoureiro de Goa (Índia), procurações, recibos, requerimentos, provisão dos inquisidores para o Fisco pagar ao promotor e notários de Coimbra. Inclui a provisão para o pagamento das luminárias, por ocasião do nascimento do príncipe, pelo tesoureiro José Cardoso (1696), índice do caderno 6.º das listas pagas da Contadoria do auto da fé no ano de 1761 pelo tesoureiro Estêvão Luís de Mendonça, resumo das adições da Pauta de Janeiro de 1736, relatório de contas do tesoureiro Manuel Soares de Carvalho, da Inquisição de Coimbra. Compreende documentação da Inquisição de Coimbra e do Juízo do Fisco: correspondência do padre Veríssimo de Sousa Rocha aludindo a um livro manuscrito que tinha a sentença do padre António Vieira, entre outros, declaração de Domingos Martins (morador em Arcozelo, Lamego) sobre os livros que tinha em seu poder, bem como uma declaração de Sebastião Rodrigues, morador no termo de concelho de São Martinho de Mouros. Integra uma lista de livros assinada por frei António, denúncia do promotor do eclesiástico, e o sumário de testemunhas contra: padres Manuel de Morais e António Marques, "o borralheiro" de alcunha, da vila de Barcelos, o alcaide mor Francisco de Aguiar, e Alexandre Machado devido aos desacatos que fizeram na Ermida de Santa Maria Madalena. Inclui o sumário de testemunhas contra Isidoro Soares, morador no lugar de Cabrum, de São Simão de Arões, bispado de Viseu, denúncia do padre capelão Domingos do Vale contra um curandeiro, correspondência do cura Constantino da Costa de Almeida, em Pala, bem como a denúncia do acto de vandalismo praticado na Via-Sacra ocorrido na freguesia de São João de Nogueira, Viana do Minho, tendo sido atribuído a um doido por nome Luís, bem como outras denúncias (de João de Oliveira Santiago, de António Sutil de Carvalho, estudante de filosofia na Universidade de Coimbra sobre a confissão que fez ao padre frei Joaquim, religioso franciscano, morador no Colégio de São Pedro da cidade de Coimbra), de feitiçaria, entre outros. Integra a inquirição decorrente de uma visitação, tendo Brás Pires denunciado Genebra Nunes, cristã-nova, casada com Tomás da Fonseca, preso pelo Santo Ofício, conta do promotor D. Francisco de Almeida da despesa dos processos das pessoas que saíram no auto da fé, receita e despesa de diligências. Contém correspondência do inquisidor geral, despesa do promotor José Xavier de Vasconcelos - feita com os processos do auto da fé -, tomada de contas ao tesoureiro Inácio Bernardes (livros da Casa, dos presos, de São Pedro Mártir, das condenações, nova tença, depósitos de habilitandos, entre outros), relação das contas tomadas ao tesoureiro António de Moura. Contempla pareceres, certidão da arrematação dos bens do penitenciado António Cardoso, e a procuração de Manuel Pereira da Silva, cónego prebendado na Catedral de Lamego, a constituir Miguel da Silva seu procurador para arrematar a fazenda do "Bugalhal" na cidade de Lamego cujo penitenciado era possuidor, e ainda o auto de arrematação do "Bugalhal". Contém documentação proveniente da Inquisição de Évora: cópia de uma carta com os seguintes nomes insertos: marquês da Fronteira, conde de Avintes, conde das Galveias, bispo, cabido, entre outros. Inclui requerimentos e denúncia do comissário Luís Afonso Couceiro de Carvalho Vasconcelos e Queirós, de Faro, correspondência de Paulo Rovisco da Trindade, familiar do Santo Ofício e procurador da Irmandade da Confraria do Santíssimo Sacramento da Matriz da vila das Galveias, contra Francisco de Macedo e Siqueira também familiar, correspondência do inquisidor Giraldo José de Abranches, de J. Pedro, da vila da Fronteira.