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A carta refere D. Miguel João, Mane Seme.
A carta faz referência à receção de dez beirames, ao Dembo Caculo Cacahenda e a macotas.
A carta faz referência a vários Sobas e a incidentes.
A mesma veio remetida da Banza de São Miguel de Cabonda.
A carta faz referência ao Soba Zombo e a Calunga Caqueza.
O documento refere a cidade de São Paulo de Assunção de Luanda, ferimentos feitos com uma faca e vários macotas.
Contém a petição.
A contenda era com D. Francisco Afonso da Silva, Dembo Cabonda Cahui.
A carta é sobre assuntos familiares.
A carta é referente a assuntos pessoais.
A carta faz referência ao rei do Congo, a fugitivos, Ginga e outros assuntos.
A carta faz referência a outras cartas que foram recebidas e a dembos.
A carta faz referência aos soldados de Encoge, a inimigos e a Ambuila.
A carta faz referência às ordens de José Joaquim, contratador do dízimos, a pagamentos, a Zenza do Golungo, a moleques e a macotas.
Contém uma informação relativa à data em que a mesma foi recebida.
A carta faz referência à carga de um motete, a João de Camargos e outros assuntos.
A carta é referente a pagamento de dívidas e menciona o sargento António Francisco Marque, portador da mesma.
A carta refere D. Maria Agingi, uma escrava, contendas e Mane Tendala.
Contém selo.
A carta faz referência a dinheiro.
A carta faz referência ao delegado Domingos Ferreira, a ocorrências em casas roubadas e outros assuntos.
Contém selo.
A carta refere a oferta de sacos de café, o envio de peças de riscado, peixe seco e aguardente, dembos, guerra e terras.
A carta faz referência a Mane Maça, Manuel Francisco, Mane Samba e D. Francisco Domingos.
Contém selo.
A carta refere o Tenente Regente, José Francisco Madeira, Domingos Pereira Pinto, o falecimento do soldado Martinho Mendes da Costa e outros assuntos.
A carta faz referência ao presídio de Encoge, a José G. da Silva Vale Lobo e outros assuntos.
A carta é referente a assuntos pessoais.
A carta refere D. João Gregório, o falecimento de D. Paulo Francisco, Dembo Reformado, um menor de quatro palmos e três dedos e o padre frei Manuel do Espírito Santo.
As cartas fazem referência ao envio de uma mucata de tabaco e cadernos de papel, a questões com terras, ao capitão de todos os sobas e outros assuntos.
A carta faz referência a Maria Mendes de Camargos e outros assuntos pessoais.
Contém uma informação relativa à data em que a mesma foi recebida.
A carta faz referência a trabalhadores, ao tempo que serviram e regresso às suas terras.
O Dembo é mencionado como Quiambole Mayor de S. Majestade.
A carta faz referência à chegada de embaixadores, ao enviado de trabalhadores para as fábricas de ferro ou para o presídio de Encoge e aos receios manifestados pelos homens do Golungo.
O Dembo é mencionado como Quiambole Mayor de S. Majestade Fidelíssima.
A carta faz referência ao reformado D. Manuel, ao envio de um moleque e de três folhas de papel.
A carta faz referência ao juiz comissário Manuel Pereira, à nomeação como chefe, ao senhor Governador Militar e Civil do reino de Angola e ao envio de carregadores.
As cartas fazem referência a Mane Massa, [Mone] Dambo, macotas e outros assuntos.
Tem junto um outro documento.
A carta refere D. Paulo Miguel, D. Namboa, filhos e escravos. No verso tem um documento que faz referência a cobrança de dízimos, a um soldado, à Companhia de Francisco Álvares Monteiro e a outros assuntos.
Tem junto um outro documento sobre ordens do chefe do Concelho dos Dembos, juramento ao Governador-geral, José Maurício e Pedro Sousa.
A carta é referente a D. João António Sebastião.
Contém uma informação relativa à data em que a mesma foi recebida.
Tem junto outro documento de D. Miguel Vieira Afonso da Silva, Dembo Mufuque Aquitupa dirigido a D. Francisco Sebastião Afonso da Silva, Dembo Cabonda Cahui, datado de 29 de abril de 1870.
A carta faz referência ao mercado em Mutemo.
A carta faz referência a mucamas, a testemunhas, a tabaco, a um requerimento contra o soba mane Munga, pagamentos e criminosos.
A carta faz referência a escravos, terras, libata, traidores e solicita o envio de alguns bens.
A carta faz referência a D. Miguel Capemba, a ladinos, ao embaixador Quigongo, a pólvora, a balas, a macotas, a carregadores, a moléstia e à governação do povo.
A carta refere Feliciano Nogueira, uma notícia e outros assuntos.
Outras formas do nome: Luís Pereira de Souza
A carta é referente a 30 empacasseiros por quem foi acompanhado e solicita mais carregadores em Guiembo.
A carta faz referência à entrega de duas negras e uma molequinha, a Félix Xavier Quivula, ao brigadeiro António João de Menezes e outros assuntos.
A carta faz referência a escravo, à conta do dízimo e ao presídio de Encoge.
A carta faz referência ao soldado André Gomes da Cunha, a peças da índia, ao doutor Domingos Plácido da Silva, ao secretário João José de Lima, ao Dembo Ambuila e outros assuntos.
A carta faz referência a palmeiras e ao soba mane Muenga.
A carta faz referência a carregadores, moleca, pagamento e a um fugitivo.
Um dos envelopes é remetido pelo Tenente-coronel e Comandante-geral das forças em operações nos Dembos e contém selo em lacre encarnado.
A carta faz referência à oferta de pontas de marfim, a uma quita, a proteção e lealdade para com a rainha.
A carta faz referência a compras feitas por pombeiros, a moleques e outros assuntos.
A carta faz referência ao portador António Pegado, à cobrança de uma peça e ao Dembo Quinguengo.
Outras formas do nome: Francisco Xavier de Andrada.
O documento refere a ponte de Ambriz.
Contém uma informação sobre o registo, datada de 27 de janeiro de 1784.
A carta faz referência a um criminoso.
A carta refere D. Silvestre Simão Manuel, a entrega de uma escrava e macotas.
A carta refere escravos, Dembo Dambi, D. João António, Caculo Cacahenda e outros assuntos.
A carta faz referência a embaixadores, aos Dembos Dambi Agonga, Caculo Cacahenda e Mufuque, a escravos, vendas e outros assuntos.
As cartas fazem referência a mandioca, a D. Simão Gonçalves, a António da Costa Ladeira, Bango Aquitamba e outros assuntos.
O documento faz referência a uma carta anterior e informa que o Dembo podia ir tratar das suas causas quando quisesse.
A carta faz referência a um escravo, a D. Miguel Silvestre Bezerra, a Cipriano de Sousa e a outros assuntos.
Contém o nome das testemunhas.
A carta faz referência ao Dembo Ambuila, a uma venda, a soldados, ao punga Dala Dambi e a outros assuntos.
A carta refere macotas, D. Pedro dos Santos Zuzu, escravos e outros assuntos.
A carta faz referência a D. João Pascoal Manuel Silvestre, terras, moleque, Mane Ngambo e outros assuntos.
A carta refere a oferta de bens e o chefe Lopo Gonçalves Fortunato.
A carta faz referência a uma viagem para Quitundo, a uma força armada e a outros assuntos.
A carta refere a banza de Mane Gombe e outros assuntos.
O documento faz referência a cartas do reformado Cahuanga, ao Dembo Gombe Amuquiama e a outros assuntos.
A carta faz referência a uma contenda, justiça, requerimento, Manuel António e outros assuntos.
A carta faz referência a fugitivos, terras, pungas, escravos e outros assuntos.
A carta faz referência a D. Sebastião Agostinho, a um criminoso, a muberis e a outros assuntos.
A carta faz referência a pedidos, compras e dinheiro.
A carta faz referência a Luango, ao macota D. Agostinho e aos filhos de [Lungui].
A carta faz referência a D. Sebastião Afonso.
A carta faz referência a Golungo Alto, eleições, fuga de um moleque e aguardente.
A carta faz referência ao Dembo Quibaxi, a Beça, Caparica, Regelo e Maurícios, ao fim do dízimo, terras, vassalagem e outros assuntos.
A carta faz referência a Rudolfo Vieira Lopes, terras, fugitivos, captura e gratificação.
A carta faz referência à compra de bois, garrotes e vitelas.
A lista faz referência a sinais morfológicos e a vestuário tais como: pano de riscado, casaco de baeta, camisola de riscado e camisa de chita.
A carta faz referência a Chico, a Sebastião Domingos, a Sebastião Pascoal, a gratificação, beirames e aguardente.
A carta faz referência ao Capitão Gonçalo de Oliveira Beça, a paz, sobas, caminhos abertos, ancoreta de aguardente, alqueire de sal, camisa e pano de costas para os macotas.
Contém selo em lacre encarnado.
A carta faz referência ao Dembo Pango Aluquém, a cadernos de papel, aparos ou penas, tinteiro, canetas de pau, lápis, viagem, dembos, sobas, carregadores, emprego, banza, leis portuguesas e ordens.
Contém uma informação relativa à data em que foi recebida e um monograma.
Outras formas do nome: Dembo Pango-Aluquenhi.
A carta contém a informação “Série de 1892 Delegação dos Dembos s n.º Circular”. Informa sobre a chegada à região, comunica a retoma do cargo e faz referência à determinação do Governador-geral para que fossem mantidas as boas relações entre os povos dos Dembos Cazuagongo, NGombe Amuquiama, Caculo Cacahenda e dos do Salamubemba.
A carta refere D. Sebastião Francisco Afonso da Silva, D. João António, D. Miguel Pedro, D. João Manuel e D. José Martinho.
A carta faz referência ao Mufuque, ao Dembo Cazuangongo, macotas, medicamentos, cadernos de papel, sal, embaixada e familiares.
A carta faz referência a carregadores para o serviço real e ao seu pagamento.
A carta faz referência a comércio, a macotas, a carregadores, a cargas, a macutas e a dívidas.
A carta foi enviada pela Secretaria do Governo-geral em Luanda e faz referência aos Dembos Ngombe Amuquiama, Caculo Cacahenda, Cazuangongo e Molasa, ao Tenente Coronel Almeida, Mahungos, caminhos, paz, vassalos, presente, cartas e resposta.
